有一首诗在屈原的逐放中延续
文学实在是一件深不可测的古董
总以为它会带来关于未有的希望
文学又宛若一剂苦口良心的药汤
总相信它能治愈发炎的累累创伤
于是对其爱之深,复对其情之切
其情不可名状,其行也不可理喻
一句话在仓颉的汉字里慢慢成型
一首诗在屈原的逐放中永恒延续
无论是古董还是汤药,又抑或是
千百年来文人和墨客的善感多愁
都在屈原流浪的诗族诗裔里发芽
歌咏出了关于世界的既有和未有
有水有岸的地方就会有小桥人家
有人家的地方,就会有歌舞升平
一切既然和未然由此不了了而来
在风里,水里,在歌里,灵魂里
存孝于二0一0年三月二十四日 文学实在是一件深不可测的古董
总以为它会带来关于未有的希望
文学又宛若一剂苦口良心的药汤
总相信它能治愈发炎的累累创伤
于是对其爱之深,复对其情之切
其情不可名状,其行也不可理喻
一句话在仓颉的汉字里慢慢成型
一首诗在屈原的逐放中永恒延续
无论是古董还是汤药,又抑或是
千百年来文人和墨客的善感多愁
都在屈原流浪的诗族诗裔里发芽
歌咏出了关于世界的既有和未有
有水有岸的地方就会有小桥人家
有人家的地方,就会有歌舞升平
一切既然和未然由此不了了而来
在风里,水里,在歌里,灵魂里
存孝于二0一0年三月二十四日 展开全部内容
总以为它会带来关于未有的希望
文学又宛若一剂苦口良心的药汤
总相信它能治愈发炎的累累创伤
于是对其爱之深,复对其情之切
其情不可名状,其行也不可理喻
一句话在仓颉的汉字里慢慢成型
一首诗在屈原的逐放中永恒延续
无论是古董还是汤药,又抑或是
千百年来文人和墨客的善感多愁
都在屈原流浪的诗族诗裔里发芽
歌咏出了关于世界的既有和未有
有水有岸的地方就会有小桥人家
有人家的地方,就会有歌舞升平
一切既然和未然由此不了了而来
在风里,水里,在歌里,灵魂里
存孝于二0一0年三月二十四日 文学实在是一件深不可测的古董
总以为它会带来关于未有的希望
文学又宛若一剂苦口良心的药汤
总相信它能治愈发炎的累累创伤
于是对其爱之深,复对其情之切
其情不可名状,其行也不可理喻
一句话在仓颉的汉字里慢慢成型
一首诗在屈原的逐放中永恒延续
无论是古董还是汤药,又抑或是
千百年来文人和墨客的善感多愁
都在屈原流浪的诗族诗裔里发芽
歌咏出了关于世界的既有和未有
有水有岸的地方就会有小桥人家
有人家的地方,就会有歌舞升平
一切既然和未然由此不了了而来
在风里,水里,在歌里,灵魂里
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