保持一颗平常心
常言说：“谋事在人，成事在天。”意思是说，自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。所谓人生，有三分是上天已经注定的，这个事实无论你怎么努力，都无法改变；而另外七分，则是可以通过不懈努力去创造的。
然而，很多人在处世之时却常常忽略这一点。他们认为人定胜天，在一些完全不可能的事情上花费许多精力，最终却收获一心疑惑。其实，人生哪能尽如人意？当我们感到筋疲力尽、无所适从的时候，不妨让自己变得被动一点，让上天去决定事情的结果吧！当然，这不是逃避，也不是退缩，这是一种适可而止的处世智慧。
当曾子病入膏肓的时候，他并不悲伤，而是召集来自己所有的学生，轻松自如地和他们做最后的道别；当庄子看到自己的妻子病亡之时，他没有悲戚，而是击盆而歌，为亡妻升入了极乐世界而欢呼；当老子面对名利与钱权的诱惑，他并不心动，而是毅然决然地选择了拒绝，他要将自己“无为而无所不为”的思想播撒在炎黄大地。在生死与择诀面前，这些先贤圣哲是何等的凛然与大度！不是他们超脱，不是他们有非凡的智慧，而是他们看透了生死，懂得了真正的人生——在变换的世事面前，能屈能伸，始终乐观，游刃有余地面对人生！
固然，勤劳是可以弥补笨拙的，但不是所有的勤奋与坚持都可以换来成功。一个人的成功不是简简单单的，它必须是多方面的集合，特别是在当今这个时代。哲学中说：事物是普遍联系的。确实，人与人、人与物，以及其他一切看似毫无关联的东西，他们在关系网中或许早就毫无痕迹地联系在了一起。在这个世界上，既有控制你命运的事物，又有知道你命运的事物。如果，能在适当的时间里，遇到一个可以给你指点迷津的人，那么你的成功就变得顺畅了许多；但，如果没有遇到这样充满智慧的人，也没有关系，只要你抱着一颗积极乐观的心去面对一切，用平常心待不平常事，那么在某种意义上来说，你已经达到了另外一种成功！
当朱德总司令深陷入敌人燃起的熊熊火山时，他没有焦躁和绝望，而是静心地完成自己所能完成的一切事情，等待着老天爷给他的另一份洗礼。但是，天没有把他逼上绝路。几经周折后，却下起了倾盆大雨，他死里逃生，这是怎样一种传奇呢？这是怎样一份超然呢？难道，朱总司令就不畏惧生死，不畏惧那样雄壮的烈火吗？我想不然，其实，是他看清了事情发展的方向，摆正了心态，将生死命运交给了上苍！也正是这种豁然的心胸，让他收获了一个奇迹！
很多时候，我们的人生就好比在参禅。只是，我们总没有将禅的涵义理解透。佛家常言：“色即是空，空即是色。”当一个人太执着于一些表象的东西，诸如钱财、名利等，反会受其累，从而心里也会产生烦恼。空，并不是什么都没有的一无所有，而是放下，是解脱，不执着，即敢于抛开一切表象的枷锁和束缚。当你走得太累时，为何不让自己停下来，以一种自然洒脱的心境面对一切呢？
现实生活中，总有人喜欢比，和人家比钱、比权、比家庭、比孩子的学习，等等。他们永远也看不到生活的快乐，永远也体会不到生活的满足，他们时常抱怨，抱怨自己的家庭不和睦，抱怨自己的孩子不聪明，却从来不知道去倾听一下自己的心，停下来与自己做一次真心的谈话。这是怎样疲惫而操劳的人生呢？为什么不将心放开一点儿，让温暖的阳光照射进来呢？
如果有一天，你走得太倦，不要忘记停下来，让自己的心回归平静，回归自然。请告诉自己：有时候，人力不可为，只可等天命！这不是逃避，而是一种智慧的栖居！ 常言说：“谋事在人，成事在天。”意思是说，自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。所谓人生，有三分是上天已经注定的，这个事实无论你怎么努力，都无法改变；而另外七分，则是可以通过不懈努力去创造的。
然而，很多人在处世之时却常常忽略这一点。他们认为人定胜天，在一些完全不可能的事情上花费许多精力，最终却收获一心疑惑。其实，人生哪能尽如人意？当我们感到筋疲力尽、无所适从的时候，不妨让自己变得被动一点，让上天去决定事情的结果吧！当然，这不是逃避，也不是退缩，这是一种适可而止的处世智慧。
当曾子病入膏肓的时候，他并不悲伤，而是召集来自己所有的学生，轻松自如地和他们做最后的道别；当庄子看到自己的妻子病亡之时，他没有悲戚，而是击盆而歌，为亡妻升入了极乐世界而欢呼；当老子面对名利与钱权的诱惑，他并不心动，而是毅然决然地选择了拒绝，他要将自己“无为而无所不为”的思想播撒在炎黄大地。在生死与择诀面前，这些先贤圣哲是何等的凛然与大度！不是他们超脱，不是他们有非凡的智慧，而是他们看透了生死，懂得了真正的人生——在变换的世事面前，能屈能伸，始终乐观，游刃有余地面对人生！
固然，勤劳是可以弥补笨拙的，但不是所有的勤奋与坚持都可以换来成功。一个人的成功不是简简单单的，它必须是多方面的集合，特别是在当今这个时代。哲学中说：事物是普遍联系的。确实，人与人、人与物，以及其他一切看似毫无关联的东西，他们在关系网中或许早就毫无痕迹地联系在了一起。在这个世界上，既有控制你命运的事物，又有知道你命运的事物。如果，能在适当的时间里，遇到一个可以给你指点迷津的人，那么你的成功就变得顺畅了许多；但，如果没有遇到这样充满智慧的人，也没有关系，只要你抱着一颗积极乐观的心去面对一切，用平常心待不平常事，那么在某种意义上来说，你已经达到了另外一种成功！
当朱德总司令深陷入敌人燃起的熊熊火山时，他没有焦躁和绝望，而是静心地完成自己所能完成的一切事情，等待着老天爷给他的另一份洗礼。但是，天没有把他逼上绝路。几经周折后，却下起了倾盆大雨，他死里逃生，这是怎样一种传奇呢？这是怎样一份超然呢？难道，朱总司令就不畏惧生死，不畏惧那样雄壮的烈火吗？我想不然，其实，是他看清了事情发展的方向，摆正了心态，将生死命运交给了上苍！也正是这种豁然的心胸，让他收获了一个奇迹！
很多时候，我们的人生就好比在参禅。只是，我们总没有将禅的涵义理解透。佛家常言：“色即是空，空即是色。”当一个人太执着于一些表象的东西，诸如钱财、名利等，反会受其累，从而心里也会产生烦恼。空，并不是什么都没有的一无所有，而是放下，是解脱，不执着，即敢于抛开一切表象的枷锁和束缚。当你走得太累时，为何不让自己停下来，以一种自然洒脱的心境面对一切呢？
现实生活中，总有人喜欢比，和人家比钱、比权、比家庭、比孩子的学习，等等。他们永远也看不到生活的快乐，永远也体会不到生活的满足，他们时常抱怨，抱怨自己的家庭不和睦，抱怨自己的孩子不聪明，却从来不知道去倾听一下自己的心，停下来与自己做一次真心的谈话。这是怎样疲惫而操劳的人生呢？为什么不将心放开一点儿，让温暖的阳光照射进来呢？
如果有一天，你走得太倦，不要忘记停下来，让自己的心回归平静，回归自然。请告诉自己：有时候，人力不可为，只可等天命！这不是逃避，而是一种智慧的栖居！ 展开全部内容
然而，很多人在处世之时却常常忽略这一点。他们认为人定胜天，在一些完全不可能的事情上花费许多精力，最终却收获一心疑惑。其实，人生哪能尽如人意？当我们感到筋疲力尽、无所适从的时候，不妨让自己变得被动一点，让上天去决定事情的结果吧！当然，这不是逃避，也不是退缩，这是一种适可而止的处世智慧。
当曾子病入膏肓的时候，他并不悲伤，而是召集来自己所有的学生，轻松自如地和他们做最后的道别；当庄子看到自己的妻子病亡之时，他没有悲戚，而是击盆而歌，为亡妻升入了极乐世界而欢呼；当老子面对名利与钱权的诱惑，他并不心动，而是毅然决然地选择了拒绝，他要将自己“无为而无所不为”的思想播撒在炎黄大地。在生死与择诀面前，这些先贤圣哲是何等的凛然与大度！不是他们超脱，不是他们有非凡的智慧，而是他们看透了生死，懂得了真正的人生——在变换的世事面前，能屈能伸，始终乐观，游刃有余地面对人生！
固然，勤劳是可以弥补笨拙的，但不是所有的勤奋与坚持都可以换来成功。一个人的成功不是简简单单的，它必须是多方面的集合，特别是在当今这个时代。哲学中说：事物是普遍联系的。确实，人与人、人与物，以及其他一切看似毫无关联的东西，他们在关系网中或许早就毫无痕迹地联系在了一起。在这个世界上，既有控制你命运的事物，又有知道你命运的事物。如果，能在适当的时间里，遇到一个可以给你指点迷津的人，那么你的成功就变得顺畅了许多；但，如果没有遇到这样充满智慧的人，也没有关系，只要你抱着一颗积极乐观的心去面对一切，用平常心待不平常事，那么在某种意义上来说，你已经达到了另外一种成功！
当朱德总司令深陷入敌人燃起的熊熊火山时，他没有焦躁和绝望，而是静心地完成自己所能完成的一切事情，等待着老天爷给他的另一份洗礼。但是，天没有把他逼上绝路。几经周折后，却下起了倾盆大雨，他死里逃生，这是怎样一种传奇呢？这是怎样一份超然呢？难道，朱总司令就不畏惧生死，不畏惧那样雄壮的烈火吗？我想不然，其实，是他看清了事情发展的方向，摆正了心态，将生死命运交给了上苍！也正是这种豁然的心胸，让他收获了一个奇迹！
很多时候，我们的人生就好比在参禅。只是，我们总没有将禅的涵义理解透。佛家常言：“色即是空，空即是色。”当一个人太执着于一些表象的东西，诸如钱财、名利等，反会受其累，从而心里也会产生烦恼。空，并不是什么都没有的一无所有，而是放下，是解脱，不执着，即敢于抛开一切表象的枷锁和束缚。当你走得太累时，为何不让自己停下来，以一种自然洒脱的心境面对一切呢？
现实生活中，总有人喜欢比，和人家比钱、比权、比家庭、比孩子的学习，等等。他们永远也看不到生活的快乐，永远也体会不到生活的满足，他们时常抱怨，抱怨自己的家庭不和睦，抱怨自己的孩子不聪明，却从来不知道去倾听一下自己的心，停下来与自己做一次真心的谈话。这是怎样疲惫而操劳的人生呢？为什么不将心放开一点儿，让温暖的阳光照射进来呢？
如果有一天，你走得太倦，不要忘记停下来，让自己的心回归平静，回归自然。请告诉自己：有时候，人力不可为，只可等天命！这不是逃避，而是一种智慧的栖居！ 常言说：“谋事在人，成事在天。”意思是说，自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。所谓人生，有三分是上天已经注定的，这个事实无论你怎么努力，都无法改变；而另外七分，则是可以通过不懈努力去创造的。
然而，很多人在处世之时却常常忽略这一点。他们认为人定胜天，在一些完全不可能的事情上花费许多精力，最终却收获一心疑惑。其实，人生哪能尽如人意？当我们感到筋疲力尽、无所适从的时候，不妨让自己变得被动一点，让上天去决定事情的结果吧！当然，这不是逃避，也不是退缩，这是一种适可而止的处世智慧。
当曾子病入膏肓的时候，他并不悲伤，而是召集来自己所有的学生，轻松自如地和他们做最后的道别；当庄子看到自己的妻子病亡之时，他没有悲戚，而是击盆而歌，为亡妻升入了极乐世界而欢呼；当老子面对名利与钱权的诱惑，他并不心动，而是毅然决然地选择了拒绝，他要将自己“无为而无所不为”的思想播撒在炎黄大地。在生死与择诀面前，这些先贤圣哲是何等的凛然与大度！不是他们超脱，不是他们有非凡的智慧，而是他们看透了生死，懂得了真正的人生——在变换的世事面前，能屈能伸，始终乐观，游刃有余地面对人生！
固然，勤劳是可以弥补笨拙的，但不是所有的勤奋与坚持都可以换来成功。一个人的成功不是简简单单的，它必须是多方面的集合，特别是在当今这个时代。哲学中说：事物是普遍联系的。确实，人与人、人与物，以及其他一切看似毫无关联的东西，他们在关系网中或许早就毫无痕迹地联系在了一起。在这个世界上，既有控制你命运的事物，又有知道你命运的事物。如果，能在适当的时间里，遇到一个可以给你指点迷津的人，那么你的成功就变得顺畅了许多；但，如果没有遇到这样充满智慧的人，也没有关系，只要你抱着一颗积极乐观的心去面对一切，用平常心待不平常事，那么在某种意义上来说，你已经达到了另外一种成功！
当朱德总司令深陷入敌人燃起的熊熊火山时，他没有焦躁和绝望，而是静心地完成自己所能完成的一切事情，等待着老天爷给他的另一份洗礼。但是，天没有把他逼上绝路。几经周折后，却下起了倾盆大雨，他死里逃生，这是怎样一种传奇呢？这是怎样一份超然呢？难道，朱总司令就不畏惧生死，不畏惧那样雄壮的烈火吗？我想不然，其实，是他看清了事情发展的方向，摆正了心态，将生死命运交给了上苍！也正是这种豁然的心胸，让他收获了一个奇迹！
很多时候，我们的人生就好比在参禅。只是，我们总没有将禅的涵义理解透。佛家常言：“色即是空，空即是色。”当一个人太执着于一些表象的东西，诸如钱财、名利等，反会受其累，从而心里也会产生烦恼。空，并不是什么都没有的一无所有，而是放下，是解脱，不执着，即敢于抛开一切表象的枷锁和束缚。当你走得太累时，为何不让自己停下来，以一种自然洒脱的心境面对一切呢？
现实生活中，总有人喜欢比，和人家比钱、比权、比家庭、比孩子的学习，等等。他们永远也看不到生活的快乐，永远也体会不到生活的满足，他们时常抱怨，抱怨自己的家庭不和睦，抱怨自己的孩子不聪明，却从来不知道去倾听一下自己的心，停下来与自己做一次真心的谈话。这是怎样疲惫而操劳的人生呢？为什么不将心放开一点儿，让温暖的阳光照射进来呢？
如果有一天，你走得太倦，不要忘记停下来，让自己的心回归平静，回归自然。请告诉自己：有时候，人力不可为，只可等天命！这不是逃避，而是一种智慧的栖居！ 展开全部内容