绝境的美一部让人安静的影片
可可西里是部看了让人安静的影片。它既像一部记录片样式的故事片，又像一部故事片样式的记录片。这部用dv拍的伪记录片，展示了青藏高原独有的地域风光，它们同那浸淫在藏传佛教下的神秘习俗一道，将我们浮躁的心绪淘洗的宁静了。
在现代文明培育的审美惯性下，我们突然目睹了片中展现的这些原始荒原的景色，觉得往日让人唏嘘、惊叹的影视大片中那些刻意营造的宏大场景，相形之下怎么变得那么轻佻。望着海拔4700米的高原上，眼前这种人迹罕至的绝境的美，稀薄的空气使我们觉得鉴赏缺氧。悠忽间，让我们沉默无语。
在可可西里，人们留下的一个脚印，或许就是地球形成以来人类的第一个脚印。人类又是以怎样的步履踏入这片荒漠地界的呢？偷猎人员绞杀藏羚羊，巡山队员追捕偷猎人员。藏羚羊、巡山队员、偷猎人员像一个食物链，藏羚羊处在柔弱的最末端。片中的主角是那些巡山队员，他们同藏羚羊的命运一样不幸。一支衣着破旧邋遢、满身满脸泥土的队伍，十几天的追捕行动下来，几乎全军覆没。从头至尾最精神的日泰队长，最后还是在偷猎人员的枪下饮弹而亡，像藏羚羊一样无法反抗。
偷猎者是为了追逐财富而这般玩命，尽管肮脏但却实在；“马占林”们剥一张藏羚羊皮是为了挣五元钱的劳务费，虽然愚蠢但也可信。一个巡山队员被偷猎者枪杀，一个巡山队员独自居住在无人区三年，一个巡山队员陷于沙坑中徒劳地挣扎着，一点点被沙漠吞没没有编制、没有工资、没有女友，一伙巡山队员置生命于不顾，在可可西里保护着藏羚羊，他们到底是为什么？
影片没有给出答案，巡山队员的动机始终是模糊不清的，这正是该片最大的不足所在。当这种含混与巡山队员偷卖藏羚羊皮纠缠在一起，就更让我们困惑不已。是因为国家的管理缺位，地方政府又无力出手，只能默许巡山队员以不合法的行为，去维持合法的保护藏羚羊行动？可我们怎么界定巡山队员“卖皮子”多少才为合理？以打击倒卖藏羚羊皮为目的的巡山队员，竟然不得不靠偷卖一些缴获的藏羚羊皮作为给养。这是多么滑稽而又不可思议的事。这给正义的行动抹上了无法掩盖的不光彩印记。巡山队长说“见过磕长头的人吗，他们的手和脸脏的很，可他们的心特别干净。”这种洗白，能说服跟着你们的dv镜头，但镜头之外的情形，我们怎么相信。或许我们的无端猜测亵渎了巡山队员的高尚。但是无论你有多么充分的理由，执法者违法，比偷猎行为本身还要让我们吃惊。
巡山队员因为给养不足，在无人区丢下了抓获的参与偷猎的胁从人员，让他们自己去逃命——生死由天。被称作“老板”的偷猎者，却将他们带出了绝境。偷猎者杀死了巡山的日泰队长，却放过了与日泰队长同行的记者。怎么警察看着像土匪，土匪看着像警察。片中让人震撼的除了可可西里这一生存禁地的景色，更多的是生命闯入这一绝境后的种种求生与逃生的本能状态和奇怪举动。
那成群的藏羚羊骨架在被老鹰血腥地啄咬，缴获的一张张雪白的藏羚羊皮铺满了荒原人类在这块禁地，将文明远远地丢在身后，变得那么狰狞。无论藏羚羊逃逸到多么荒蛮的生存禁地，文明社会的屠戮枪口都会尾随而至。恐怖的贪欲，驱使着人们为了那张羊皮，不惜灭杀一个物种的存在。这是藏羚羊的最后一块栖息地。残忍的人性，你的最后一块栖息地又位于何方？
影片结尾的一串字幕，成了该片的最大失误。它不是点睛之笔，大有添足之嫌。好像引领我们倾情关注的整部影片，轻飘飘地成了那串字幕的注脚，这从根本上限制了影片的格局铺陈。因为这串字幕的出现，巡山队员身上的崇高意蕴消失了，他们的所为成了需要别人宽恕的某种荒唐。这是让我们始料不及的悲凉结局。 可可西里是部看了让人安静的影片。它既像一部记录片样式的故事片，又像一部故事片样式的记录片。这部用dv拍的伪记录片，展示了青藏高原独有的地域风光，它们同那浸淫在藏传佛教下的神秘习俗一道，将我们浮躁的心绪淘洗的宁静了。
在现代文明培育的审美惯性下，我们突然目睹了片中展现的这些原始荒原的景色，觉得往日让人唏嘘、惊叹的影视大片中那些刻意营造的宏大场景，相形之下怎么变得那么轻佻。望着海拔4700米的高原上，眼前这种人迹罕至的绝境的美，稀薄的空气使我们觉得鉴赏缺氧。悠忽间，让我们沉默无语。
在可可西里，人们留下的一个脚印，或许就是地球形成以来人类的第一个脚印。人类又是以怎样的步履踏入这片荒漠地界的呢？偷猎人员绞杀藏羚羊，巡山队员追捕偷猎人员。藏羚羊、巡山队员、偷猎人员像一个食物链，藏羚羊处在柔弱的最末端。片中的主角是那些巡山队员，他们同藏羚羊的命运一样不幸。一支衣着破旧邋遢、满身满脸泥土的队伍，十几天的追捕行动下来，几乎全军覆没。从头至尾最精神的日泰队长，最后还是在偷猎人员的枪下饮弹而亡，像藏羚羊一样无法反抗。
偷猎者是为了追逐财富而这般玩命，尽管肮脏但却实在；“马占林”们剥一张藏羚羊皮是为了挣五元钱的劳务费，虽然愚蠢但也可信。一个巡山队员被偷猎者枪杀，一个巡山队员独自居住在无人区三年，一个巡山队员陷于沙坑中徒劳地挣扎着，一点点被沙漠吞没没有编制、没有工资、没有女友，一伙巡山队员置生命于不顾，在可可西里保护着藏羚羊，他们到底是为什么？
影片没有给出答案，巡山队员的动机始终是模糊不清的，这正是该片最大的不足所在。当这种含混与巡山队员偷卖藏羚羊皮纠缠在一起，就更让我们困惑不已。是因为国家的管理缺位，地方政府又无力出手，只能默许巡山队员以不合法的行为，去维持合法的保护藏羚羊行动？可我们怎么界定巡山队员“卖皮子”多少才为合理？以打击倒卖藏羚羊皮为目的的巡山队员，竟然不得不靠偷卖一些缴获的藏羚羊皮作为给养。这是多么滑稽而又不可思议的事。这给正义的行动抹上了无法掩盖的不光彩印记。巡山队长说“见过磕长头的人吗，他们的手和脸脏的很，可他们的心特别干净。”这种洗白，能说服跟着你们的dv镜头，但镜头之外的情形，我们怎么相信。或许我们的无端猜测亵渎了巡山队员的高尚。但是无论你有多么充分的理由，执法者违法，比偷猎行为本身还要让我们吃惊。
巡山队员因为给养不足，在无人区丢下了抓获的参与偷猎的胁从人员，让他们自己去逃命——生死由天。被称作“老板”的偷猎者，却将他们带出了绝境。偷猎者杀死了巡山的日泰队长，却放过了与日泰队长同行的记者。怎么警察看着像土匪，土匪看着像警察。片中让人震撼的除了可可西里这一生存禁地的景色，更多的是生命闯入这一绝境后的种种求生与逃生的本能状态和奇怪举动。
那成群的藏羚羊骨架在被老鹰血腥地啄咬，缴获的一张张雪白的藏羚羊皮铺满了荒原人类在这块禁地，将文明远远地丢在身后，变得那么狰狞。无论藏羚羊逃逸到多么荒蛮的生存禁地，文明社会的屠戮枪口都会尾随而至。恐怖的贪欲，驱使着人们为了那张羊皮，不惜灭杀一个物种的存在。这是藏羚羊的最后一块栖息地。残忍的人性，你的最后一块栖息地又位于何方？
影片结尾的一串字幕，成了该片的最大失误。它不是点睛之笔，大有添足之嫌。好像引领我们倾情关注的整部影片，轻飘飘地成了那串字幕的注脚，这从根本上限制了影片的格局铺陈。因为这串字幕的出现，巡山队员身上的崇高意蕴消失了，他们的所为成了需要别人宽恕的某种荒唐。这是让我们始料不及的悲凉结局。 展开全部内容
在现代文明培育的审美惯性下，我们突然目睹了片中展现的这些原始荒原的景色，觉得往日让人唏嘘、惊叹的影视大片中那些刻意营造的宏大场景，相形之下怎么变得那么轻佻。望着海拔4700米的高原上，眼前这种人迹罕至的绝境的美，稀薄的空气使我们觉得鉴赏缺氧。悠忽间，让我们沉默无语。
在可可西里，人们留下的一个脚印，或许就是地球形成以来人类的第一个脚印。人类又是以怎样的步履踏入这片荒漠地界的呢？偷猎人员绞杀藏羚羊，巡山队员追捕偷猎人员。藏羚羊、巡山队员、偷猎人员像一个食物链，藏羚羊处在柔弱的最末端。片中的主角是那些巡山队员，他们同藏羚羊的命运一样不幸。一支衣着破旧邋遢、满身满脸泥土的队伍，十几天的追捕行动下来，几乎全军覆没。从头至尾最精神的日泰队长，最后还是在偷猎人员的枪下饮弹而亡，像藏羚羊一样无法反抗。
偷猎者是为了追逐财富而这般玩命，尽管肮脏但却实在；“马占林”们剥一张藏羚羊皮是为了挣五元钱的劳务费，虽然愚蠢但也可信。一个巡山队员被偷猎者枪杀，一个巡山队员独自居住在无人区三年，一个巡山队员陷于沙坑中徒劳地挣扎着，一点点被沙漠吞没没有编制、没有工资、没有女友，一伙巡山队员置生命于不顾，在可可西里保护着藏羚羊，他们到底是为什么？
影片没有给出答案，巡山队员的动机始终是模糊不清的，这正是该片最大的不足所在。当这种含混与巡山队员偷卖藏羚羊皮纠缠在一起，就更让我们困惑不已。是因为国家的管理缺位，地方政府又无力出手，只能默许巡山队员以不合法的行为，去维持合法的保护藏羚羊行动？可我们怎么界定巡山队员“卖皮子”多少才为合理？以打击倒卖藏羚羊皮为目的的巡山队员，竟然不得不靠偷卖一些缴获的藏羚羊皮作为给养。这是多么滑稽而又不可思议的事。这给正义的行动抹上了无法掩盖的不光彩印记。巡山队长说“见过磕长头的人吗，他们的手和脸脏的很，可他们的心特别干净。”这种洗白，能说服跟着你们的dv镜头，但镜头之外的情形，我们怎么相信。或许我们的无端猜测亵渎了巡山队员的高尚。但是无论你有多么充分的理由，执法者违法，比偷猎行为本身还要让我们吃惊。
巡山队员因为给养不足，在无人区丢下了抓获的参与偷猎的胁从人员，让他们自己去逃命——生死由天。被称作“老板”的偷猎者，却将他们带出了绝境。偷猎者杀死了巡山的日泰队长，却放过了与日泰队长同行的记者。怎么警察看着像土匪，土匪看着像警察。片中让人震撼的除了可可西里这一生存禁地的景色，更多的是生命闯入这一绝境后的种种求生与逃生的本能状态和奇怪举动。
那成群的藏羚羊骨架在被老鹰血腥地啄咬，缴获的一张张雪白的藏羚羊皮铺满了荒原人类在这块禁地，将文明远远地丢在身后，变得那么狰狞。无论藏羚羊逃逸到多么荒蛮的生存禁地，文明社会的屠戮枪口都会尾随而至。恐怖的贪欲，驱使着人们为了那张羊皮，不惜灭杀一个物种的存在。这是藏羚羊的最后一块栖息地。残忍的人性，你的最后一块栖息地又位于何方？
影片结尾的一串字幕，成了该片的最大失误。它不是点睛之笔，大有添足之嫌。好像引领我们倾情关注的整部影片，轻飘飘地成了那串字幕的注脚，这从根本上限制了影片的格局铺陈。因为这串字幕的出现，巡山队员身上的崇高意蕴消失了，他们的所为成了需要别人宽恕的某种荒唐。这是让我们始料不及的悲凉结局。 可可西里是部看了让人安静的影片。它既像一部记录片样式的故事片，又像一部故事片样式的记录片。这部用dv拍的伪记录片，展示了青藏高原独有的地域风光，它们同那浸淫在藏传佛教下的神秘习俗一道，将我们浮躁的心绪淘洗的宁静了。
在现代文明培育的审美惯性下，我们突然目睹了片中展现的这些原始荒原的景色，觉得往日让人唏嘘、惊叹的影视大片中那些刻意营造的宏大场景，相形之下怎么变得那么轻佻。望着海拔4700米的高原上，眼前这种人迹罕至的绝境的美，稀薄的空气使我们觉得鉴赏缺氧。悠忽间，让我们沉默无语。
在可可西里，人们留下的一个脚印，或许就是地球形成以来人类的第一个脚印。人类又是以怎样的步履踏入这片荒漠地界的呢？偷猎人员绞杀藏羚羊，巡山队员追捕偷猎人员。藏羚羊、巡山队员、偷猎人员像一个食物链，藏羚羊处在柔弱的最末端。片中的主角是那些巡山队员，他们同藏羚羊的命运一样不幸。一支衣着破旧邋遢、满身满脸泥土的队伍，十几天的追捕行动下来，几乎全军覆没。从头至尾最精神的日泰队长，最后还是在偷猎人员的枪下饮弹而亡，像藏羚羊一样无法反抗。
偷猎者是为了追逐财富而这般玩命，尽管肮脏但却实在；“马占林”们剥一张藏羚羊皮是为了挣五元钱的劳务费，虽然愚蠢但也可信。一个巡山队员被偷猎者枪杀，一个巡山队员独自居住在无人区三年，一个巡山队员陷于沙坑中徒劳地挣扎着，一点点被沙漠吞没没有编制、没有工资、没有女友，一伙巡山队员置生命于不顾，在可可西里保护着藏羚羊，他们到底是为什么？
影片没有给出答案，巡山队员的动机始终是模糊不清的，这正是该片最大的不足所在。当这种含混与巡山队员偷卖藏羚羊皮纠缠在一起，就更让我们困惑不已。是因为国家的管理缺位，地方政府又无力出手，只能默许巡山队员以不合法的行为，去维持合法的保护藏羚羊行动？可我们怎么界定巡山队员“卖皮子”多少才为合理？以打击倒卖藏羚羊皮为目的的巡山队员，竟然不得不靠偷卖一些缴获的藏羚羊皮作为给养。这是多么滑稽而又不可思议的事。这给正义的行动抹上了无法掩盖的不光彩印记。巡山队长说“见过磕长头的人吗，他们的手和脸脏的很，可他们的心特别干净。”这种洗白，能说服跟着你们的dv镜头，但镜头之外的情形，我们怎么相信。或许我们的无端猜测亵渎了巡山队员的高尚。但是无论你有多么充分的理由，执法者违法，比偷猎行为本身还要让我们吃惊。
巡山队员因为给养不足，在无人区丢下了抓获的参与偷猎的胁从人员，让他们自己去逃命——生死由天。被称作“老板”的偷猎者，却将他们带出了绝境。偷猎者杀死了巡山的日泰队长，却放过了与日泰队长同行的记者。怎么警察看着像土匪，土匪看着像警察。片中让人震撼的除了可可西里这一生存禁地的景色，更多的是生命闯入这一绝境后的种种求生与逃生的本能状态和奇怪举动。
那成群的藏羚羊骨架在被老鹰血腥地啄咬，缴获的一张张雪白的藏羚羊皮铺满了荒原人类在这块禁地，将文明远远地丢在身后，变得那么狰狞。无论藏羚羊逃逸到多么荒蛮的生存禁地，文明社会的屠戮枪口都会尾随而至。恐怖的贪欲，驱使着人们为了那张羊皮，不惜灭杀一个物种的存在。这是藏羚羊的最后一块栖息地。残忍的人性，你的最后一块栖息地又位于何方？
影片结尾的一串字幕，成了该片的最大失误。它不是点睛之笔，大有添足之嫌。好像引领我们倾情关注的整部影片，轻飘飘地成了那串字幕的注脚，这从根本上限制了影片的格局铺陈。因为这串字幕的出现，巡山队员身上的崇高意蕴消失了，他们的所为成了需要别人宽恕的某种荒唐。这是让我们始料不及的悲凉结局。 展开全部内容