寻之黄帝故里
在秋获冬藏，枣红人悠的季节，我怀着一种敬畏的心情，走近了轩辕黄帝的故里－新郑，走进了这座中华第一古都，一座故老而又厚重的圣城，去寻找华夏文明之源，探觅中华民族之根，皈依让人魂牵梦绕的精神家园。
来到新郑，古寺、古庙、古道观、古碑刻、古墓葬遗址，星罗棋布，伴着小桥流水，交相辉映，妙不可言。用物华天宝，人杰地灵来形容新郑可说是当之无愧，这里乘载着华夏民族的希冀和寄托，乘载着我们国家的图腾和兴旺。
据史料记载，新郑古为有熊氏之国，黄帝、炎帝本是同父异母的兄弟。春秋国语。晋语说：“昔少典娶于有虫乔氏，生黄帝、炎帝。”轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝一统天下，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰：“世之所高，莫若黄帝。”如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地。究其原因主要有四个方面。其一是功德所致，孔子曰：黄帝生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年。其二是敬祖所祭，中国人对祖先是敬如神明的，诞生于新郑的黄帝故里更是祭拜有加，以帝王之尊享受世代香火祭拜。其三是政治所祭，历代王朝为争取合法统治权，多借自己为黄帝子孙，或为国家一统，抵御异族入侵。其四是求福所祭，一些信男信女为求子求财求平安而祭。
黄帝故里从南至北依次为广场区、故里祠区、拜祖区三大板块。广场区让人眼晴一亮的便是被世人称为“天下第一鼎”的黄帝宝鼎，鼎坛气势磅薄，由能工巧匠用青铜精心铸造而成，与黄帝巨像遥相呼应。鼎腹雕刻九条龙，以熊为足，寓示着天下有九州和黄帝立国于有熊。鼎的周围还有八个小鼎，与宝鼎一并形成九鼎这一最高规制，一言九鼎的寓意在这一目了然。从宝鼎坛拾级向下便走向亚洲最大的中华姓氏广场，有用纯铜镌刻清晰的姓氏榕树根雕－中华根脉，显示出从炎黄二帝至今有关姓氏起源与发展的过程，在这里你可以厘清你姓氏的宗脉根源。
让人震撼的是黄帝故里两座宏伟高大的建筑物－汉阙，由青石雕砌而成，上有古代人物刻像、马车和龙凤吉祥物，图案雕刻活灵活现，栩栩如生，是黄帝故里的标志性建筑。还有黄帝发明的指南车，这是迄今为止发现最早的指南工具，是指南针的原始形式，让人叹为观止的是车只要运动，车上木人手指就指向南方，让我们不得不惊叹我们先祖的睿智，是它为战胜蚩尤提供了有利武器。然后踏过轩辕小桥，便来到了的故里祠，绕过门前香火旺盛、香烟缭绕的巨大铜香炉，我怀着一颗虔诚的心，并在内心祭起一柱心香，走进了人文始祖大殿，大殿中央供奉着中年座像轩辕黄帝，黄帝雄伟高大，面带笑容，显示出黄帝博大的胸襟和智慧。东西两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。行走在这圣洁肃穆、气势恢宏的大殿，感悟着源远流长的华夏文明，缅怀黄帝的丰功伟绩，随即有一种神圣的精神皈依感，那是一种回归桑梓地的亲切和淳朴，那是一种让心灵之舟静泊港湾的寂静和回归；那是一种近在咫尺的民族自豪感。
出殿院向后，便是开阔的拜祖广场区，每年一度的祭祖大典便在这里举行，届时世界各地的华人游子但会不约而同的在这里寻根拜祖，旅游观光。这里有长寿千年的枣树、气势宏伟的轩辕丘、造型独特的黄帝纪念馆、庄严神圣的黄帝白玉像、传递文明的圣火台、古蕴深厚的文化长廊等，构成了一幅立体的雄浑历史画卷。每到一处景观，都使我目不暇接，留恋不舍，被景区的气势磅礴而吸引，被这神密莫测的圣物所陶醉。使我仿佛在中华上下五千年的时光隧道中穿梭，体会着与古人的对话与交流。
据载，黄帝平定战乱、统一华夏后，率先民制衣冠、造舟车、营蚕桑、创文字、建医学、定音律、演算数、奠定了中华民族的最初文明，被尊称为“人文初祖”离开黄帝故里之前，我再次虔诚地深深地鞠了一躬，来祝福我们的华夏民族鸿福浩荡，我们的国家源源流长！ 在秋获冬藏，枣红人悠的季节，我怀着一种敬畏的心情，走近了轩辕黄帝的故里－新郑，走进了这座中华第一古都，一座故老而又厚重的圣城，去寻找华夏文明之源，探觅中华民族之根，皈依让人魂牵梦绕的精神家园。
来到新郑，古寺、古庙、古道观、古碑刻、古墓葬遗址，星罗棋布，伴着小桥流水，交相辉映，妙不可言。用物华天宝，人杰地灵来形容新郑可说是当之无愧，这里乘载着华夏民族的希冀和寄托，乘载着我们国家的图腾和兴旺。
据史料记载，新郑古为有熊氏之国，黄帝、炎帝本是同父异母的兄弟。春秋国语。晋语说：“昔少典娶于有虫乔氏，生黄帝、炎帝。”轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝一统天下，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰：“世之所高，莫若黄帝。”如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地。究其原因主要有四个方面。其一是功德所致，孔子曰：黄帝生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年。其二是敬祖所祭，中国人对祖先是敬如神明的，诞生于新郑的黄帝故里更是祭拜有加，以帝王之尊享受世代香火祭拜。其三是政治所祭，历代王朝为争取合法统治权，多借自己为黄帝子孙，或为国家一统，抵御异族入侵。其四是求福所祭，一些信男信女为求子求财求平安而祭。
黄帝故里从南至北依次为广场区、故里祠区、拜祖区三大板块。广场区让人眼晴一亮的便是被世人称为“天下第一鼎”的黄帝宝鼎，鼎坛气势磅薄，由能工巧匠用青铜精心铸造而成，与黄帝巨像遥相呼应。鼎腹雕刻九条龙，以熊为足，寓示着天下有九州和黄帝立国于有熊。鼎的周围还有八个小鼎，与宝鼎一并形成九鼎这一最高规制，一言九鼎的寓意在这一目了然。从宝鼎坛拾级向下便走向亚洲最大的中华姓氏广场，有用纯铜镌刻清晰的姓氏榕树根雕－中华根脉，显示出从炎黄二帝至今有关姓氏起源与发展的过程，在这里你可以厘清你姓氏的宗脉根源。
让人震撼的是黄帝故里两座宏伟高大的建筑物－汉阙，由青石雕砌而成，上有古代人物刻像、马车和龙凤吉祥物，图案雕刻活灵活现，栩栩如生，是黄帝故里的标志性建筑。还有黄帝发明的指南车，这是迄今为止发现最早的指南工具，是指南针的原始形式，让人叹为观止的是车只要运动，车上木人手指就指向南方，让我们不得不惊叹我们先祖的睿智，是它为战胜蚩尤提供了有利武器。然后踏过轩辕小桥，便来到了的故里祠，绕过门前香火旺盛、香烟缭绕的巨大铜香炉，我怀着一颗虔诚的心，并在内心祭起一柱心香，走进了人文始祖大殿，大殿中央供奉着中年座像轩辕黄帝，黄帝雄伟高大，面带笑容，显示出黄帝博大的胸襟和智慧。东西两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。行走在这圣洁肃穆、气势恢宏的大殿，感悟着源远流长的华夏文明，缅怀黄帝的丰功伟绩，随即有一种神圣的精神皈依感，那是一种回归桑梓地的亲切和淳朴，那是一种让心灵之舟静泊港湾的寂静和回归；那是一种近在咫尺的民族自豪感。
出殿院向后，便是开阔的拜祖广场区，每年一度的祭祖大典便在这里举行，届时世界各地的华人游子但会不约而同的在这里寻根拜祖，旅游观光。这里有长寿千年的枣树、气势宏伟的轩辕丘、造型独特的黄帝纪念馆、庄严神圣的黄帝白玉像、传递文明的圣火台、古蕴深厚的文化长廊等，构成了一幅立体的雄浑历史画卷。每到一处景观，都使我目不暇接，留恋不舍，被景区的气势磅礴而吸引，被这神密莫测的圣物所陶醉。使我仿佛在中华上下五千年的时光隧道中穿梭，体会着与古人的对话与交流。
据载，黄帝平定战乱、统一华夏后，率先民制衣冠、造舟车、营蚕桑、创文字、建医学、定音律、演算数、奠定了中华民族的最初文明，被尊称为“人文初祖”离开黄帝故里之前，我再次虔诚地深深地鞠了一躬，来祝福我们的华夏民族鸿福浩荡，我们的国家源源流长！ 展开全部内容
来到新郑，古寺、古庙、古道观、古碑刻、古墓葬遗址，星罗棋布，伴着小桥流水，交相辉映，妙不可言。用物华天宝，人杰地灵来形容新郑可说是当之无愧，这里乘载着华夏民族的希冀和寄托，乘载着我们国家的图腾和兴旺。
据史料记载，新郑古为有熊氏之国，黄帝、炎帝本是同父异母的兄弟。春秋国语。晋语说：“昔少典娶于有虫乔氏，生黄帝、炎帝。”轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝一统天下，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰：“世之所高，莫若黄帝。”如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地。究其原因主要有四个方面。其一是功德所致，孔子曰：黄帝生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年。其二是敬祖所祭，中国人对祖先是敬如神明的，诞生于新郑的黄帝故里更是祭拜有加，以帝王之尊享受世代香火祭拜。其三是政治所祭，历代王朝为争取合法统治权，多借自己为黄帝子孙，或为国家一统，抵御异族入侵。其四是求福所祭，一些信男信女为求子求财求平安而祭。
黄帝故里从南至北依次为广场区、故里祠区、拜祖区三大板块。广场区让人眼晴一亮的便是被世人称为“天下第一鼎”的黄帝宝鼎，鼎坛气势磅薄，由能工巧匠用青铜精心铸造而成，与黄帝巨像遥相呼应。鼎腹雕刻九条龙，以熊为足，寓示着天下有九州和黄帝立国于有熊。鼎的周围还有八个小鼎，与宝鼎一并形成九鼎这一最高规制，一言九鼎的寓意在这一目了然。从宝鼎坛拾级向下便走向亚洲最大的中华姓氏广场，有用纯铜镌刻清晰的姓氏榕树根雕－中华根脉，显示出从炎黄二帝至今有关姓氏起源与发展的过程，在这里你可以厘清你姓氏的宗脉根源。
让人震撼的是黄帝故里两座宏伟高大的建筑物－汉阙，由青石雕砌而成，上有古代人物刻像、马车和龙凤吉祥物，图案雕刻活灵活现，栩栩如生，是黄帝故里的标志性建筑。还有黄帝发明的指南车，这是迄今为止发现最早的指南工具，是指南针的原始形式，让人叹为观止的是车只要运动，车上木人手指就指向南方，让我们不得不惊叹我们先祖的睿智，是它为战胜蚩尤提供了有利武器。然后踏过轩辕小桥，便来到了的故里祠，绕过门前香火旺盛、香烟缭绕的巨大铜香炉，我怀着一颗虔诚的心，并在内心祭起一柱心香，走进了人文始祖大殿，大殿中央供奉着中年座像轩辕黄帝，黄帝雄伟高大，面带笑容，显示出黄帝博大的胸襟和智慧。东西两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。行走在这圣洁肃穆、气势恢宏的大殿，感悟着源远流长的华夏文明，缅怀黄帝的丰功伟绩，随即有一种神圣的精神皈依感，那是一种回归桑梓地的亲切和淳朴，那是一种让心灵之舟静泊港湾的寂静和回归；那是一种近在咫尺的民族自豪感。
出殿院向后，便是开阔的拜祖广场区，每年一度的祭祖大典便在这里举行，届时世界各地的华人游子但会不约而同的在这里寻根拜祖，旅游观光。这里有长寿千年的枣树、气势宏伟的轩辕丘、造型独特的黄帝纪念馆、庄严神圣的黄帝白玉像、传递文明的圣火台、古蕴深厚的文化长廊等，构成了一幅立体的雄浑历史画卷。每到一处景观，都使我目不暇接，留恋不舍，被景区的气势磅礴而吸引，被这神密莫测的圣物所陶醉。使我仿佛在中华上下五千年的时光隧道中穿梭，体会着与古人的对话与交流。
据载，黄帝平定战乱、统一华夏后，率先民制衣冠、造舟车、营蚕桑、创文字、建医学、定音律、演算数、奠定了中华民族的最初文明，被尊称为“人文初祖”离开黄帝故里之前，我再次虔诚地深深地鞠了一躬，来祝福我们的华夏民族鸿福浩荡，我们的国家源源流长！ 在秋获冬藏，枣红人悠的季节，我怀着一种敬畏的心情，走近了轩辕黄帝的故里－新郑，走进了这座中华第一古都，一座故老而又厚重的圣城，去寻找华夏文明之源，探觅中华民族之根，皈依让人魂牵梦绕的精神家园。
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黄帝故里从南至北依次为广场区、故里祠区、拜祖区三大板块。广场区让人眼晴一亮的便是被世人称为“天下第一鼎”的黄帝宝鼎，鼎坛气势磅薄，由能工巧匠用青铜精心铸造而成，与黄帝巨像遥相呼应。鼎腹雕刻九条龙，以熊为足，寓示着天下有九州和黄帝立国于有熊。鼎的周围还有八个小鼎，与宝鼎一并形成九鼎这一最高规制，一言九鼎的寓意在这一目了然。从宝鼎坛拾级向下便走向亚洲最大的中华姓氏广场，有用纯铜镌刻清晰的姓氏榕树根雕－中华根脉，显示出从炎黄二帝至今有关姓氏起源与发展的过程，在这里你可以厘清你姓氏的宗脉根源。
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出殿院向后，便是开阔的拜祖广场区，每年一度的祭祖大典便在这里举行，届时世界各地的华人游子但会不约而同的在这里寻根拜祖，旅游观光。这里有长寿千年的枣树、气势宏伟的轩辕丘、造型独特的黄帝纪念馆、庄严神圣的黄帝白玉像、传递文明的圣火台、古蕴深厚的文化长廊等，构成了一幅立体的雄浑历史画卷。每到一处景观，都使我目不暇接，留恋不舍，被景区的气势磅礴而吸引，被这神密莫测的圣物所陶醉。使我仿佛在中华上下五千年的时光隧道中穿梭，体会着与古人的对话与交流。
据载，黄帝平定战乱、统一华夏后，率先民制衣冠、造舟车、营蚕桑、创文字、建医学、定音律、演算数、奠定了中华民族的最初文明，被尊称为“人文初祖”离开黄帝故里之前，我再次虔诚地深深地鞠了一躬，来祝福我们的华夏民族鸿福浩荡，我们的国家源源流长！ 展开全部内容