生活无休止的变化着色彩、温度、形态种种，所以人无法改变生活，而只能去适应它——以愚妄、贪婪、平庸、浅陋、和顽固。

人们总是对生活充满好奇，然后不顾一切地去追随它，使自己不断的疲惫、又不断的激奋，长久的反复，以至于麻木、怯懦、卑贱、错过美丽，然后遗失自我。

人活着，生活就存在。一切最初的幻想或欲望都隐匿于平淡的之中。人之所以疲于奔命地追逐，本质使然。可为何要“疲于奔命”呢？生活的“围城”的构筑是基于强烈的欲望之上的，时代的变化直接导致情景的变化，从而影响个体欲望

我不能解构围城就像不能把握生活中每一个细节。生活中总是要有围城出现的。每个人沦陷于琐碎和平庸中，就像苍蝇纠缠在粘蝇胶上，其扭捏、挣扎、甚至哭喊都是无济于事的，没有天使回突然降临，把你从命运之中拔起。可明明是欢悦的事，却走向了相反的结局，为何？难道每个人之间真是“相知不深的陌生人”生活的意义（快乐或悲哀）难道都是缘于此吗---生活的不可知？

生活的不确定性，致使人们的疲惫吗？我们陷于鸡零狗碎之中，冲进围城又渴望冲出去，一切的美好都渐次坍圮，我们无法真实的定义生活，或者，活着便就是生活，生活的意义在于琐碎，否则谁能准确的告诉我，什么是生活。

可爱情呢？被称为生活永远的主题的爱情，其真实性，又拿什么作为依据？它同样的具有不可知、不确定、和琐碎性

凡此种种，竟都在围城之中，花蔓般破土，并弥漫开来，确是奇事！ 生活无休止的变化着色彩、温度、形态种种，所以人无法改变生活，而只能去适应它——以愚妄、贪婪、平庸、浅陋、和顽固。

人们总是对生活充满好奇，然后不顾一切地去追随它，使自己不断的疲惫、又不断的激奋，长久的反复，以至于麻木、怯懦、卑贱、错过美丽，然后遗失自我。

人活着，生活就存在。一切最初的幻想或欲望都隐匿于平淡的之中。人之所以疲于奔命地追逐，本质使然。可为何要“疲于奔命”呢？生活的“围城”的构筑是基于强烈的欲望之上的，时代的变化直接导致情景的变化，从而影响个体欲望

我不能解构围城就像不能把握生活中每一个细节。生活中总是要有围城出现的。每个人沦陷于琐碎和平庸中，就像苍蝇纠缠在粘蝇胶上，其扭捏、挣扎、甚至哭喊都是无济于事的，没有天使回突然降临，把你从命运之中拔起。可明明是欢悦的事，却走向了相反的结局，为何？难道每个人之间真是“相知不深的陌生人”生活的意义（快乐或悲哀）难道都是缘于此吗---生活的不可知？

生活的不确定性，致使人们的疲惫吗？我们陷于鸡零狗碎之中，冲进围城又渴望冲出去，一切的美好都渐次坍圮，我们无法真实的定义生活，或者，活着便就是生活，生活的意义在于琐碎，否则谁能准确的告诉我，什么是生活。

可爱情呢？被称为生活永远的主题的爱情，其真实性，又拿什么作为依据？它同样的具有不可知、不确定、和琐碎性

凡此种种，竟都在围城之中，花蔓般破土，并弥漫开来，确是奇事！ 展开全部内容