瞎爷
我们村有个瞎子,无论大人小孩都管他叫瞎爷。瞎爷的眼睛是怎么瞎的,谁也说不清。有的说,瞎爷小时候眼睛并不瞎,小眼珠一转,滴溜溜就冒出一个主意,很是机灵。有的说,那一年村里闹瘟疫,死的都是一些青壮年和小孩,瞎爷的母亲急坏了,便带瞎爷去寺庙烧香。回来路过一座桥,瞎爷在桥上往河里撒了一泼尿,得罪了河神,回家时就闹了眼疾。母亲急坏了,又是找艾叶蒸洗,又是求神拜佛,法子都想尽了,但瞎爷的眼睛最终还是瞎了。母亲一急上火,在床上躺了一个月,便再也没有起来。
瞎爷孤单一人,乡亲们便给他指出一条路—算命。乡亲们并不认为算命是什么滑稽或迷信,只觉得这是上苍留给他的一条活路,就心疼和同情瞎爷,怂恿他去学算命挣钱糊口。
瞎爷去了。瞎爷心灵手巧,三年后,他就小有名气了。据说当年有个县令慕名而来,让瞎爷算命。瞎爷不知来者是县令,摸着县令的头说:“此乃狗头,贱也!”县令的随从惊而大怒,欲揍瞎爷,县令以手势止之。瞎爷又摸县令胸,说:“此乃鸡胸,气量窄心计多也!”又摸膝盖后大惊:“此乃虎膝,宜跪,当为七品官也。”县令听罢,称:“此乃神算也!”从此,瞎爷名声大震。
瞎爷虽以算命为生,但对乡亲们非常友善。村里的男男女女,大人小孩的生辰八字,他都烂熟于心。谁站在他的面前不用开口,他立即会说出他的生辰八字“灵不灵,照书行”他不像有的算命先生胡诌八扯,骗人钱财。瞎爷知道,凡来他算命的,都是遇到天灾人祸的,他总是以“善意的谎言”来消解人生的痛苦,使失意的增添勇气,潦倒的给以力量,烦恼的给以快乐,化解心中的苦闷,走出生活的迷团,与其说瞎爷是“算命”不如说他是“心理医生”村里的刘三,这些年一直不走运,孩子夭折后不久,老婆又死了,他带着对命运的疑问去找瞎爷。他问瞎爷:“你说真的有命吗?”“有的。”瞎爷回答。“是不是我命中注定穷困一生呢?”他问。瞎爷让他伸出左手,指给他看说:“你看清楚了吗?我眼瞎看不出,但我能摸出来,这条横线叫爱情线,这条斜线叫事业线,另外一条竖线叫生命线。”然后,瞎爷又让刘三把手慢慢地握起来,握得紧紧的。瞎爷问:“你说这几根线在哪里?”刘三迷惑地说:“在我手里啊!”瞎爷紧接着问:“那命运呢?”刘三恍然大悟。从此,刘三振奋起来,几年后他成了远近闻名的企业家。
在我没有考上大学的日子里,那是我人生最落魄的时候,经常到瞎爷那里坐坐聊天。我问瞎爷:“什么叫命运?”瞎爷告诉我,命虽然是与生俱来非己抉择的先天因素,在时空非静止的不变的。运是一种流动易变的东西,随时而变,随势而变,有可抉择可驾驭可进击的一面。命与运相互运作时,就构成了“命运”命运并不是不可知的,并不仅仅是天意。命运是一眼井,可以干涸,也可以汨汨泉涌,以自己的力量,挖掘一眼深井,命运之水就会滋润心田。命运就是人生的主观客观的结合,外加机会。你要学会耐心,捕捉机会、时运、运势,认清时代,顺乎潮流,紧跟进步,坚持正义,也就抓住了时运和运势,抓住了机会,也许就是一个良性的转机。听了瞎爷一席话,我的心亮堂了许多,瞎爷真像个哲学家,启迪我人生的道理。瞎爷说,生在帝王家,可谓有命有运,但命运却不喜欢他。明朝末帝崇祯在京城陷落时,不得不手刃心爱的袁妃和两个公主,那个长平公主才16岁呀,他在手刃至亲时,喊道:“你们为什么生在帝王家!”瞎爷指着村后的大山说,有时命运的不公,就像山谷中的树木和山顶上的野草。山谷中的树木长成百丈也许见不到山顶上的阳光,而山顶上的野草每天都享受到阳光的照耀。山顶上的野草不需要争取阳光,一生安逸却平庸;山谷中的树木为了获得阳光,却必须在阴翳中顽强地超越,以生的欲望去拥抱阳光,生命也因此有着尊严和骄傲。不要埋怨命运的不公,向命运作不屈的抗争,就会改变命运的安排。命运就掌握在自己的手上!
很多年过去了,瞎爷早已不在人世,但他的话,却让我改变了人生,改变了命运! 我们村有个瞎子,无论大人小孩都管他叫瞎爷。瞎爷的眼睛是怎么瞎的,谁也说不清。有的说,瞎爷小时候眼睛并不瞎,小眼珠一转,滴溜溜就冒出一个主意,很是机灵。有的说,那一年村里闹瘟疫,死的都是一些青壮年和小孩,瞎爷的母亲急坏了,便带瞎爷去寺庙烧香。回来路过一座桥,瞎爷在桥上往河里撒了一泼尿,得罪了河神,回家时就闹了眼疾。母亲急坏了,又是找艾叶蒸洗,又是求神拜佛,法子都想尽了,但瞎爷的眼睛最终还是瞎了。母亲一急上火,在床上躺了一个月,便再也没有起来。
瞎爷孤单一人,乡亲们便给他指出一条路—算命。乡亲们并不认为算命是什么滑稽或迷信,只觉得这是上苍留给他的一条活路,就心疼和同情瞎爷,怂恿他去学算命挣钱糊口。
瞎爷去了。瞎爷心灵手巧,三年后,他就小有名气了。据说当年有个县令慕名而来,让瞎爷算命。瞎爷不知来者是县令,摸着县令的头说:“此乃狗头,贱也!”县令的随从惊而大怒,欲揍瞎爷,县令以手势止之。瞎爷又摸县令胸,说:“此乃鸡胸,气量窄心计多也!”又摸膝盖后大惊:“此乃虎膝,宜跪,当为七品官也。”县令听罢,称:“此乃神算也!”从此,瞎爷名声大震。
瞎爷虽以算命为生,但对乡亲们非常友善。村里的男男女女,大人小孩的生辰八字,他都烂熟于心。谁站在他的面前不用开口,他立即会说出他的生辰八字“灵不灵,照书行”他不像有的算命先生胡诌八扯,骗人钱财。瞎爷知道,凡来他算命的,都是遇到天灾人祸的,他总是以“善意的谎言”来消解人生的痛苦,使失意的增添勇气,潦倒的给以力量,烦恼的给以快乐,化解心中的苦闷,走出生活的迷团,与其说瞎爷是“算命”不如说他是“心理医生”村里的刘三,这些年一直不走运,孩子夭折后不久,老婆又死了,他带着对命运的疑问去找瞎爷。他问瞎爷:“你说真的有命吗?”“有的。”瞎爷回答。“是不是我命中注定穷困一生呢?”他问。瞎爷让他伸出左手,指给他看说:“你看清楚了吗?我眼瞎看不出,但我能摸出来,这条横线叫爱情线,这条斜线叫事业线,另外一条竖线叫生命线。”然后,瞎爷又让刘三把手慢慢地握起来,握得紧紧的。瞎爷问:“你说这几根线在哪里?”刘三迷惑地说:“在我手里啊!”瞎爷紧接着问:“那命运呢?”刘三恍然大悟。从此,刘三振奋起来,几年后他成了远近闻名的企业家。
在我没有考上大学的日子里,那是我人生最落魄的时候,经常到瞎爷那里坐坐聊天。我问瞎爷:“什么叫命运?”瞎爷告诉我,命虽然是与生俱来非己抉择的先天因素,在时空非静止的不变的。运是一种流动易变的东西,随时而变,随势而变,有可抉择可驾驭可进击的一面。命与运相互运作时,就构成了“命运”命运并不是不可知的,并不仅仅是天意。命运是一眼井,可以干涸,也可以汨汨泉涌,以自己的力量,挖掘一眼深井,命运之水就会滋润心田。命运就是人生的主观客观的结合,外加机会。你要学会耐心,捕捉机会、时运、运势,认清时代,顺乎潮流,紧跟进步,坚持正义,也就抓住了时运和运势,抓住了机会,也许就是一个良性的转机。听了瞎爷一席话,我的心亮堂了许多,瞎爷真像个哲学家,启迪我人生的道理。瞎爷说,生在帝王家,可谓有命有运,但命运却不喜欢他。明朝末帝崇祯在京城陷落时,不得不手刃心爱的袁妃和两个公主,那个长平公主才16岁呀,他在手刃至亲时,喊道:“你们为什么生在帝王家!”瞎爷指着村后的大山说,有时命运的不公,就像山谷中的树木和山顶上的野草。山谷中的树木长成百丈也许见不到山顶上的阳光,而山顶上的野草每天都享受到阳光的照耀。山顶上的野草不需要争取阳光,一生安逸却平庸;山谷中的树木为了获得阳光,却必须在阴翳中顽强地超越,以生的欲望去拥抱阳光,生命也因此有着尊严和骄傲。不要埋怨命运的不公,向命运作不屈的抗争,就会改变命运的安排。命运就掌握在自己的手上!
很多年过去了,瞎爷早已不在人世,但他的话,却让我改变了人生,改变了命运! 展开全部内容
瞎爷孤单一人,乡亲们便给他指出一条路—算命。乡亲们并不认为算命是什么滑稽或迷信,只觉得这是上苍留给他的一条活路,就心疼和同情瞎爷,怂恿他去学算命挣钱糊口。
瞎爷去了。瞎爷心灵手巧,三年后,他就小有名气了。据说当年有个县令慕名而来,让瞎爷算命。瞎爷不知来者是县令,摸着县令的头说:“此乃狗头,贱也!”县令的随从惊而大怒,欲揍瞎爷,县令以手势止之。瞎爷又摸县令胸,说:“此乃鸡胸,气量窄心计多也!”又摸膝盖后大惊:“此乃虎膝,宜跪,当为七品官也。”县令听罢,称:“此乃神算也!”从此,瞎爷名声大震。
瞎爷虽以算命为生,但对乡亲们非常友善。村里的男男女女,大人小孩的生辰八字,他都烂熟于心。谁站在他的面前不用开口,他立即会说出他的生辰八字“灵不灵,照书行”他不像有的算命先生胡诌八扯,骗人钱财。瞎爷知道,凡来他算命的,都是遇到天灾人祸的,他总是以“善意的谎言”来消解人生的痛苦,使失意的增添勇气,潦倒的给以力量,烦恼的给以快乐,化解心中的苦闷,走出生活的迷团,与其说瞎爷是“算命”不如说他是“心理医生”村里的刘三,这些年一直不走运,孩子夭折后不久,老婆又死了,他带着对命运的疑问去找瞎爷。他问瞎爷:“你说真的有命吗?”“有的。”瞎爷回答。“是不是我命中注定穷困一生呢?”他问。瞎爷让他伸出左手,指给他看说:“你看清楚了吗?我眼瞎看不出,但我能摸出来,这条横线叫爱情线,这条斜线叫事业线,另外一条竖线叫生命线。”然后,瞎爷又让刘三把手慢慢地握起来,握得紧紧的。瞎爷问:“你说这几根线在哪里?”刘三迷惑地说:“在我手里啊!”瞎爷紧接着问:“那命运呢?”刘三恍然大悟。从此,刘三振奋起来,几年后他成了远近闻名的企业家。
在我没有考上大学的日子里,那是我人生最落魄的时候,经常到瞎爷那里坐坐聊天。我问瞎爷:“什么叫命运?”瞎爷告诉我,命虽然是与生俱来非己抉择的先天因素,在时空非静止的不变的。运是一种流动易变的东西,随时而变,随势而变,有可抉择可驾驭可进击的一面。命与运相互运作时,就构成了“命运”命运并不是不可知的,并不仅仅是天意。命运是一眼井,可以干涸,也可以汨汨泉涌,以自己的力量,挖掘一眼深井,命运之水就会滋润心田。命运就是人生的主观客观的结合,外加机会。你要学会耐心,捕捉机会、时运、运势,认清时代,顺乎潮流,紧跟进步,坚持正义,也就抓住了时运和运势,抓住了机会,也许就是一个良性的转机。听了瞎爷一席话,我的心亮堂了许多,瞎爷真像个哲学家,启迪我人生的道理。瞎爷说,生在帝王家,可谓有命有运,但命运却不喜欢他。明朝末帝崇祯在京城陷落时,不得不手刃心爱的袁妃和两个公主,那个长平公主才16岁呀,他在手刃至亲时,喊道:“你们为什么生在帝王家!”瞎爷指着村后的大山说,有时命运的不公,就像山谷中的树木和山顶上的野草。山谷中的树木长成百丈也许见不到山顶上的阳光,而山顶上的野草每天都享受到阳光的照耀。山顶上的野草不需要争取阳光,一生安逸却平庸;山谷中的树木为了获得阳光,却必须在阴翳中顽强地超越,以生的欲望去拥抱阳光,生命也因此有着尊严和骄傲。不要埋怨命运的不公,向命运作不屈的抗争,就会改变命运的安排。命运就掌握在自己的手上!
很多年过去了,瞎爷早已不在人世,但他的话,却让我改变了人生,改变了命运! 我们村有个瞎子,无论大人小孩都管他叫瞎爷。瞎爷的眼睛是怎么瞎的,谁也说不清。有的说,瞎爷小时候眼睛并不瞎,小眼珠一转,滴溜溜就冒出一个主意,很是机灵。有的说,那一年村里闹瘟疫,死的都是一些青壮年和小孩,瞎爷的母亲急坏了,便带瞎爷去寺庙烧香。回来路过一座桥,瞎爷在桥上往河里撒了一泼尿,得罪了河神,回家时就闹了眼疾。母亲急坏了,又是找艾叶蒸洗,又是求神拜佛,法子都想尽了,但瞎爷的眼睛最终还是瞎了。母亲一急上火,在床上躺了一个月,便再也没有起来。
瞎爷孤单一人,乡亲们便给他指出一条路—算命。乡亲们并不认为算命是什么滑稽或迷信,只觉得这是上苍留给他的一条活路,就心疼和同情瞎爷,怂恿他去学算命挣钱糊口。
瞎爷去了。瞎爷心灵手巧,三年后,他就小有名气了。据说当年有个县令慕名而来,让瞎爷算命。瞎爷不知来者是县令,摸着县令的头说:“此乃狗头,贱也!”县令的随从惊而大怒,欲揍瞎爷,县令以手势止之。瞎爷又摸县令胸,说:“此乃鸡胸,气量窄心计多也!”又摸膝盖后大惊:“此乃虎膝,宜跪,当为七品官也。”县令听罢,称:“此乃神算也!”从此,瞎爷名声大震。
瞎爷虽以算命为生,但对乡亲们非常友善。村里的男男女女,大人小孩的生辰八字,他都烂熟于心。谁站在他的面前不用开口,他立即会说出他的生辰八字“灵不灵,照书行”他不像有的算命先生胡诌八扯,骗人钱财。瞎爷知道,凡来他算命的,都是遇到天灾人祸的,他总是以“善意的谎言”来消解人生的痛苦,使失意的增添勇气,潦倒的给以力量,烦恼的给以快乐,化解心中的苦闷,走出生活的迷团,与其说瞎爷是“算命”不如说他是“心理医生”村里的刘三,这些年一直不走运,孩子夭折后不久,老婆又死了,他带着对命运的疑问去找瞎爷。他问瞎爷:“你说真的有命吗?”“有的。”瞎爷回答。“是不是我命中注定穷困一生呢?”他问。瞎爷让他伸出左手,指给他看说:“你看清楚了吗?我眼瞎看不出,但我能摸出来,这条横线叫爱情线,这条斜线叫事业线,另外一条竖线叫生命线。”然后,瞎爷又让刘三把手慢慢地握起来,握得紧紧的。瞎爷问:“你说这几根线在哪里?”刘三迷惑地说:“在我手里啊!”瞎爷紧接着问:“那命运呢?”刘三恍然大悟。从此,刘三振奋起来,几年后他成了远近闻名的企业家。
在我没有考上大学的日子里,那是我人生最落魄的时候,经常到瞎爷那里坐坐聊天。我问瞎爷:“什么叫命运?”瞎爷告诉我,命虽然是与生俱来非己抉择的先天因素,在时空非静止的不变的。运是一种流动易变的东西,随时而变,随势而变,有可抉择可驾驭可进击的一面。命与运相互运作时,就构成了“命运”命运并不是不可知的,并不仅仅是天意。命运是一眼井,可以干涸,也可以汨汨泉涌,以自己的力量,挖掘一眼深井,命运之水就会滋润心田。命运就是人生的主观客观的结合,外加机会。你要学会耐心,捕捉机会、时运、运势,认清时代,顺乎潮流,紧跟进步,坚持正义,也就抓住了时运和运势,抓住了机会,也许就是一个良性的转机。听了瞎爷一席话,我的心亮堂了许多,瞎爷真像个哲学家,启迪我人生的道理。瞎爷说,生在帝王家,可谓有命有运,但命运却不喜欢他。明朝末帝崇祯在京城陷落时,不得不手刃心爱的袁妃和两个公主,那个长平公主才16岁呀,他在手刃至亲时,喊道:“你们为什么生在帝王家!”瞎爷指着村后的大山说,有时命运的不公,就像山谷中的树木和山顶上的野草。山谷中的树木长成百丈也许见不到山顶上的阳光,而山顶上的野草每天都享受到阳光的照耀。山顶上的野草不需要争取阳光,一生安逸却平庸;山谷中的树木为了获得阳光,却必须在阴翳中顽强地超越,以生的欲望去拥抱阳光,生命也因此有着尊严和骄傲。不要埋怨命运的不公,向命运作不屈的抗争,就会改变命运的安排。命运就掌握在自己的手上!
很多年过去了,瞎爷早已不在人世,但他的话,却让我改变了人生,改变了命运! 展开全部内容