走过岁月的坎
很久没有这样抬头凝神地看天，很久没有这样默默得看着远山，很久，没有了吟诗的情怀。过去的那段路已经找不到表达心情的言语，，就只能用一首歌来表达：“路过的人我早已忘记，经过的事已随风而去”
此时此刻，窗外是黑色的天，阴沉沉的，室内也笼上了一层阴晦。我终于走出来了，站在我曾经站了无数次的位置上抬头远望。顿时，我的心像遗失了什么茫茫然地旋转起来！天只剩一角，而江再也看不见，远山竟已消失！我站在原来位置竟不到来时的路！我像迷途的羔羊在原来地方茫然失措。随着面前拔地而起的高楼大厦次第建起，原来的视线已望不见林立在高楼背后的家园。一切的自然在现代的喧嚣中渐渐地淹没了。真的是“山外青山楼外楼”哪！
寻梦，在伤痕累累的现代中寻找自然的我已成了被城市和喧嚣抛弃的无助的孤儿，无家可归的痛苦穿透了一颗渴望真实的心。人类在靠近欲望的路上已一步步走向了离地球越来越远的高处，在“高处不胜寒”中磨练这人性的狡诈和虚伪。在大自然的惩罚中，面对着死亡和自然灾难，人类啊，竟如此的彷徨无措？自以为高人一等的人类在尘世的浮沉中依然无法明白：为什么上帝竟如此轻而易举地把无数的生命用如此精明的方式带走，把生离死别在一次海啸中演绎，让冷漠的人在嚎啕大哭中发现了人类已失去了太久的人间真情。
如果没有失去，人类哪知道真切的拥有是怎样的一种幸福。人类为了名誉为了财富，为了自私，忘掉了太多的真实，只有失去了才知道生命的残酷性。在大自然惩罚人类制造的灾荒中人性的真实才如此坦露，在寻觅属于自我的空间中，丧失了自我的人能否在灾难中吸取沉痛的教训？
我已经失魂落魄，欲哭无泪。
面对自然的蜕变，我已无法平静。一切都在都市的狂躁和欲望中膨胀，到最后太大的气球终于承受不住而爆炸，这是结局。
当你望着面目全非的都市充斥着拙劣的复制品，我们寻找的家园早已成为历史。
我是愚者，原以为付出全部的真心便能换回生命的真诚馈赠，以为掌握的了一套遗传的的淳朴的父母给予的真挚和信任便可以洞察生活中变幻无穷的人，到头来受伤的只能是自己。这种天真的幼稚必然会在社会中遭到暴风雨的无情地摧残！
一切都在变化，不改变观点，不变通的人最终受伤的知识自己。不能对任何事物和人存在着幻想，我明白了我们必须在这片赖以生存的土地上寻找生存的泉水。而当我长途跋涉、历尽艰难找到源头时，才发现愚昧的我竟忘了带盛水的容器。
太多的天真和简单发生了，多少本来可以避免的惨痛的过失唯有重新开始总结。如此浅显的经验却让我付出了比别人多那么大的代价！除了这样重新来过，除了自省和适应，我还能做些什么呢？过分的善良和质朴会成了糊涂和愚昧，面对社会的纷繁复杂和人性的嬗变，我们留住了什么？我在反复的思索中走过来了。我体会到愚者如果不变的话，即使在一次灾难中幸运逃过了厄运，另一次灾难也会来临让人沉没。只有强者能在万变中找到归路，既不听天由命，又能改变自己适应时代和命运对人的冶炼！
走过岁月的坎坷，在严冬的考验中人也成熟了不少，或许，正如大自然对于不爱惜她的人的严厉惩罚液体样，当我们的性格在成长的过程中欠缺什么，命运的女神便会降下灾难启发你，让你在接受惩罚中学习，而能否醒悟是要靠人本身的悟性了。所罗门在箴言中说：“遇亨通的日子，你当享乐；遇不幸的时刻，你当思想。”在思想中，寻找你错的原因和受惩罚的原因远比埋怨要聪明得多了。 很久没有这样抬头凝神地看天，很久没有这样默默得看着远山，很久，没有了吟诗的情怀。过去的那段路已经找不到表达心情的言语，，就只能用一首歌来表达：“路过的人我早已忘记，经过的事已随风而去”
此时此刻，窗外是黑色的天，阴沉沉的，室内也笼上了一层阴晦。我终于走出来了，站在我曾经站了无数次的位置上抬头远望。顿时，我的心像遗失了什么茫茫然地旋转起来！天只剩一角，而江再也看不见，远山竟已消失！我站在原来位置竟不到来时的路！我像迷途的羔羊在原来地方茫然失措。随着面前拔地而起的高楼大厦次第建起，原来的视线已望不见林立在高楼背后的家园。一切的自然在现代的喧嚣中渐渐地淹没了。真的是“山外青山楼外楼”哪！
寻梦，在伤痕累累的现代中寻找自然的我已成了被城市和喧嚣抛弃的无助的孤儿，无家可归的痛苦穿透了一颗渴望真实的心。人类在靠近欲望的路上已一步步走向了离地球越来越远的高处，在“高处不胜寒”中磨练这人性的狡诈和虚伪。在大自然的惩罚中，面对着死亡和自然灾难，人类啊，竟如此的彷徨无措？自以为高人一等的人类在尘世的浮沉中依然无法明白：为什么上帝竟如此轻而易举地把无数的生命用如此精明的方式带走，把生离死别在一次海啸中演绎，让冷漠的人在嚎啕大哭中发现了人类已失去了太久的人间真情。
如果没有失去，人类哪知道真切的拥有是怎样的一种幸福。人类为了名誉为了财富，为了自私，忘掉了太多的真实，只有失去了才知道生命的残酷性。在大自然惩罚人类制造的灾荒中人性的真实才如此坦露，在寻觅属于自我的空间中，丧失了自我的人能否在灾难中吸取沉痛的教训？
我已经失魂落魄，欲哭无泪。
面对自然的蜕变，我已无法平静。一切都在都市的狂躁和欲望中膨胀，到最后太大的气球终于承受不住而爆炸，这是结局。
当你望着面目全非的都市充斥着拙劣的复制品，我们寻找的家园早已成为历史。
我是愚者，原以为付出全部的真心便能换回生命的真诚馈赠，以为掌握的了一套遗传的的淳朴的父母给予的真挚和信任便可以洞察生活中变幻无穷的人，到头来受伤的只能是自己。这种天真的幼稚必然会在社会中遭到暴风雨的无情地摧残！
一切都在变化，不改变观点，不变通的人最终受伤的知识自己。不能对任何事物和人存在着幻想，我明白了我们必须在这片赖以生存的土地上寻找生存的泉水。而当我长途跋涉、历尽艰难找到源头时，才发现愚昧的我竟忘了带盛水的容器。
太多的天真和简单发生了，多少本来可以避免的惨痛的过失唯有重新开始总结。如此浅显的经验却让我付出了比别人多那么大的代价！除了这样重新来过，除了自省和适应，我还能做些什么呢？过分的善良和质朴会成了糊涂和愚昧，面对社会的纷繁复杂和人性的嬗变，我们留住了什么？我在反复的思索中走过来了。我体会到愚者如果不变的话，即使在一次灾难中幸运逃过了厄运，另一次灾难也会来临让人沉没。只有强者能在万变中找到归路，既不听天由命，又能改变自己适应时代和命运对人的冶炼！
走过岁月的坎坷，在严冬的考验中人也成熟了不少，或许，正如大自然对于不爱惜她的人的严厉惩罚液体样，当我们的性格在成长的过程中欠缺什么，命运的女神便会降下灾难启发你，让你在接受惩罚中学习，而能否醒悟是要靠人本身的悟性了。所罗门在箴言中说：“遇亨通的日子，你当享乐；遇不幸的时刻，你当思想。”在思想中，寻找你错的原因和受惩罚的原因远比埋怨要聪明得多了。 展开全部内容
此时此刻，窗外是黑色的天，阴沉沉的，室内也笼上了一层阴晦。我终于走出来了，站在我曾经站了无数次的位置上抬头远望。顿时，我的心像遗失了什么茫茫然地旋转起来！天只剩一角，而江再也看不见，远山竟已消失！我站在原来位置竟不到来时的路！我像迷途的羔羊在原来地方茫然失措。随着面前拔地而起的高楼大厦次第建起，原来的视线已望不见林立在高楼背后的家园。一切的自然在现代的喧嚣中渐渐地淹没了。真的是“山外青山楼外楼”哪！
寻梦，在伤痕累累的现代中寻找自然的我已成了被城市和喧嚣抛弃的无助的孤儿，无家可归的痛苦穿透了一颗渴望真实的心。人类在靠近欲望的路上已一步步走向了离地球越来越远的高处，在“高处不胜寒”中磨练这人性的狡诈和虚伪。在大自然的惩罚中，面对着死亡和自然灾难，人类啊，竟如此的彷徨无措？自以为高人一等的人类在尘世的浮沉中依然无法明白：为什么上帝竟如此轻而易举地把无数的生命用如此精明的方式带走，把生离死别在一次海啸中演绎，让冷漠的人在嚎啕大哭中发现了人类已失去了太久的人间真情。
如果没有失去，人类哪知道真切的拥有是怎样的一种幸福。人类为了名誉为了财富，为了自私，忘掉了太多的真实，只有失去了才知道生命的残酷性。在大自然惩罚人类制造的灾荒中人性的真实才如此坦露，在寻觅属于自我的空间中，丧失了自我的人能否在灾难中吸取沉痛的教训？
我已经失魂落魄，欲哭无泪。
面对自然的蜕变，我已无法平静。一切都在都市的狂躁和欲望中膨胀，到最后太大的气球终于承受不住而爆炸，这是结局。
当你望着面目全非的都市充斥着拙劣的复制品，我们寻找的家园早已成为历史。
我是愚者，原以为付出全部的真心便能换回生命的真诚馈赠，以为掌握的了一套遗传的的淳朴的父母给予的真挚和信任便可以洞察生活中变幻无穷的人，到头来受伤的只能是自己。这种天真的幼稚必然会在社会中遭到暴风雨的无情地摧残！
一切都在变化，不改变观点，不变通的人最终受伤的知识自己。不能对任何事物和人存在着幻想，我明白了我们必须在这片赖以生存的土地上寻找生存的泉水。而当我长途跋涉、历尽艰难找到源头时，才发现愚昧的我竟忘了带盛水的容器。
太多的天真和简单发生了，多少本来可以避免的惨痛的过失唯有重新开始总结。如此浅显的经验却让我付出了比别人多那么大的代价！除了这样重新来过，除了自省和适应，我还能做些什么呢？过分的善良和质朴会成了糊涂和愚昧，面对社会的纷繁复杂和人性的嬗变，我们留住了什么？我在反复的思索中走过来了。我体会到愚者如果不变的话，即使在一次灾难中幸运逃过了厄运，另一次灾难也会来临让人沉没。只有强者能在万变中找到归路，既不听天由命，又能改变自己适应时代和命运对人的冶炼！
走过岁月的坎坷，在严冬的考验中人也成熟了不少，或许，正如大自然对于不爱惜她的人的严厉惩罚液体样，当我们的性格在成长的过程中欠缺什么，命运的女神便会降下灾难启发你，让你在接受惩罚中学习，而能否醒悟是要靠人本身的悟性了。所罗门在箴言中说：“遇亨通的日子，你当享乐；遇不幸的时刻，你当思想。”在思想中，寻找你错的原因和受惩罚的原因远比埋怨要聪明得多了。 很久没有这样抬头凝神地看天，很久没有这样默默得看着远山，很久，没有了吟诗的情怀。过去的那段路已经找不到表达心情的言语，，就只能用一首歌来表达：“路过的人我早已忘记，经过的事已随风而去”
此时此刻，窗外是黑色的天，阴沉沉的，室内也笼上了一层阴晦。我终于走出来了，站在我曾经站了无数次的位置上抬头远望。顿时，我的心像遗失了什么茫茫然地旋转起来！天只剩一角，而江再也看不见，远山竟已消失！我站在原来位置竟不到来时的路！我像迷途的羔羊在原来地方茫然失措。随着面前拔地而起的高楼大厦次第建起，原来的视线已望不见林立在高楼背后的家园。一切的自然在现代的喧嚣中渐渐地淹没了。真的是“山外青山楼外楼”哪！
寻梦，在伤痕累累的现代中寻找自然的我已成了被城市和喧嚣抛弃的无助的孤儿，无家可归的痛苦穿透了一颗渴望真实的心。人类在靠近欲望的路上已一步步走向了离地球越来越远的高处，在“高处不胜寒”中磨练这人性的狡诈和虚伪。在大自然的惩罚中，面对着死亡和自然灾难，人类啊，竟如此的彷徨无措？自以为高人一等的人类在尘世的浮沉中依然无法明白：为什么上帝竟如此轻而易举地把无数的生命用如此精明的方式带走，把生离死别在一次海啸中演绎，让冷漠的人在嚎啕大哭中发现了人类已失去了太久的人间真情。
如果没有失去，人类哪知道真切的拥有是怎样的一种幸福。人类为了名誉为了财富，为了自私，忘掉了太多的真实，只有失去了才知道生命的残酷性。在大自然惩罚人类制造的灾荒中人性的真实才如此坦露，在寻觅属于自我的空间中，丧失了自我的人能否在灾难中吸取沉痛的教训？
我已经失魂落魄，欲哭无泪。
面对自然的蜕变，我已无法平静。一切都在都市的狂躁和欲望中膨胀，到最后太大的气球终于承受不住而爆炸，这是结局。
当你望着面目全非的都市充斥着拙劣的复制品，我们寻找的家园早已成为历史。
我是愚者，原以为付出全部的真心便能换回生命的真诚馈赠，以为掌握的了一套遗传的的淳朴的父母给予的真挚和信任便可以洞察生活中变幻无穷的人，到头来受伤的只能是自己。这种天真的幼稚必然会在社会中遭到暴风雨的无情地摧残！
一切都在变化，不改变观点，不变通的人最终受伤的知识自己。不能对任何事物和人存在着幻想，我明白了我们必须在这片赖以生存的土地上寻找生存的泉水。而当我长途跋涉、历尽艰难找到源头时，才发现愚昧的我竟忘了带盛水的容器。
太多的天真和简单发生了，多少本来可以避免的惨痛的过失唯有重新开始总结。如此浅显的经验却让我付出了比别人多那么大的代价！除了这样重新来过，除了自省和适应，我还能做些什么呢？过分的善良和质朴会成了糊涂和愚昧，面对社会的纷繁复杂和人性的嬗变，我们留住了什么？我在反复的思索中走过来了。我体会到愚者如果不变的话，即使在一次灾难中幸运逃过了厄运，另一次灾难也会来临让人沉没。只有强者能在万变中找到归路，既不听天由命，又能改变自己适应时代和命运对人的冶炼！
走过岁月的坎坷，在严冬的考验中人也成熟了不少，或许，正如大自然对于不爱惜她的人的严厉惩罚液体样，当我们的性格在成长的过程中欠缺什么，命运的女神便会降下灾难启发你，让你在接受惩罚中学习，而能否醒悟是要靠人本身的悟性了。所罗门在箴言中说：“遇亨通的日子，你当享乐；遇不幸的时刻，你当思想。”在思想中，寻找你错的原因和受惩罚的原因远比埋怨要聪明得多了。 展开全部内容