落花流水
落花流水,日子如水一样流走了。这是对时间和空间最诗意化的描述。

长、宽、高、时间,组成我们生活的四维空间。假设有一只蚂蚁,它生活在只有长、宽的二维平面里,再加上时间,构成三维。这只蚂蚁正从a点爬向b点,我们若要阻止它,只需划一条无限长的横线,它便一筹莫展。假设这只蚂蚁有超越其他蚂蚁的智慧,如人类一样看到了三维以上的空间,它只需轻轻一跳,便跃了过去。而它的同类无论如何也想不明白,它是怎么穿过去的。所以,一直以来,我对全盘否认特异功能的观点不以为然。尽管我并不相信那些招摇撞骗的气功大师。

昨日之日不可追,今日之日不可留。这只是对我们这些生活在四维以内空间的生物而言的真理。根据爱因斯坦的相对论,时间也只是空间的一维,如长、宽、高一样。所谓“当下”就是在更广阔的时空坐标内的一个存在。人类智慧的局限,使我们很难将时间与另外三维等同看待。我们可以在纸上画出一个立体的坐标,并给长、宽、高定义出各自的刻度。而时间,虽然本身也是有刻度的,我们却无法直观地把其画入坐标图里。其实单就其中长、宽、高之任何一维而言,从a点到b点,从b点到c点,你无论怎样移动自己的位置,它们都实实在在地存在着。那么从更开阔的时空角度看去,时间一维,何尝不是如此?

花自飘零水自流,我们如落花一样随波逐流,我们的生命也在时间之河里流逝着真的流逝了吗?过去的我,现在的我,将来的我,其实一直都共同存在着,就如三维空间里的a、b、c三点

相对论还说,加速度能引起时空变化。简单地说,就是速度越快,时间越慢。当速度达到光速的时候,时间便停止了。假如超越了光速呢?时间便成了负数!甚至,空间也成为负数。至少,这在理论上是可行的。也就是说,我们除了肉眼所能看到的正宇宙,还有一个负宇宙。物质,也分正物质和反物质。据说黑洞,就是正反宇宙的通道。这岂不恰与中国古老的宇宙阴阳学说相吻合吗?

我们从肉体上很难超越实存之时空,但我们可以从思维上,从更精微的意识深处,洞悉宇宙天地之奥秘,从而了却生死,获得自在和永恒。所谓先知,不正是那些通过自身修炼,超越了常人智慧的得道高人吗?

当科学家们沾沾自喜于攀上认识之巅峰的时候,却发现,神学家早已等候在那里,对他微笑了。

牛顿晚年转而研究神学,爱因斯坦也是虔诚的基督徒,并非偶然。 落花流水,日子如水一样流走了。这是对时间和空间最诗意化的描述。

长、宽、高、时间,组成我们生活的四维空间。假设有一只蚂蚁,它生活在只有长、宽的二维平面里,再加上时间,构成三维。这只蚂蚁正从a点爬向b点,我们若要阻止它,只需划一条无限长的横线,它便一筹莫展。假设这只蚂蚁有超越其他蚂蚁的智慧,如人类一样看到了三维以上的空间,它只需轻轻一跳,便跃了过去。而它的同类无论如何也想不明白,它是怎么穿过去的。所以,一直以来,我对全盘否认特异功能的观点不以为然。尽管我并不相信那些招摇撞骗的气功大师。

昨日之日不可追,今日之日不可留。这只是对我们这些生活在四维以内空间的生物而言的真理。根据爱因斯坦的相对论,时间也只是空间的一维,如长、宽、高一样。所谓“当下”就是在更广阔的时空坐标内的一个存在。人类智慧的局限,使我们很难将时间与另外三维等同看待。我们可以在纸上画出一个立体的坐标,并给长、宽、高定义出各自的刻度。而时间,虽然本身也是有刻度的,我们却无法直观地把其画入坐标图里。其实单就其中长、宽、高之任何一维而言,从a点到b点,从b点到c点,你无论怎样移动自己的位置,它们都实实在在地存在着。那么从更开阔的时空角度看去,时间一维,何尝不是如此?

花自飘零水自流,我们如落花一样随波逐流,我们的生命也在时间之河里流逝着真的流逝了吗?过去的我,现在的我,将来的我,其实一直都共同存在着,就如三维空间里的a、b、c三点

相对论还说,加速度能引起时空变化。简单地说,就是速度越快,时间越慢。当速度达到光速的时候,时间便停止了。假如超越了光速呢?时间便成了负数!甚至,空间也成为负数。至少,这在理论上是可行的。也就是说,我们除了肉眼所能看到的正宇宙,还有一个负宇宙。物质,也分正物质和反物质。据说黑洞,就是正反宇宙的通道。这岂不恰与中国古老的宇宙阴阳学说相吻合吗?

我们从肉体上很难超越实存之时空,但我们可以从思维上,从更精微的意识深处,洞悉宇宙天地之奥秘,从而了却生死,获得自在和永恒。所谓先知,不正是那些通过自身修炼,超越了常人智慧的得道高人吗?

当科学家们沾沾自喜于攀上认识之巅峰的时候,却发现,神学家早已等候在那里,对他微笑了。

牛顿晚年转而研究神学,爱因斯坦也是虔诚的基督徒,并非偶然。 展开全部内容
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