从头到脚的变化
她们只想鲜明地表达自己，和这个世界建立起心照不宣的密切联系。
比起经济改革、政府裁员、银行减息、香港回归，女人的穿衣打扮是一个不足挂齿的小话题。然而女人生性敏感、细腻、好奇、更容易接受新鲜事物，由此社会的变化和女人的变化就有了某种天然而微妙的联系。想想这20年来，女人如何从头到脚经营她们自己，就会发现我们的生活在悄悄地改变
发型：披肩发月亮头淬发
所有的变化还得从“头”说道。最早风靡全国的一定是披肩长发。走在80年代中期的城市街头，你会发现以前绑成辫子的秀发松开了，自由自在地垂在脑后，飘飘洒洒、无拘无束，俨然一面无言的青春旗帜。从大劫难中苏醒过来的人们，热烈地呼吸着纷飞长发拂来的清新生气。当然长发故事里一定有纯情，有缠绵，还有些许伤感，这是琼瑶小说告诉我们的。她书里的玉女心成了一代青年的梦中情人：长发垂肩，自若星辰，多愁善感，冰清玉洁。一点点任性，一点点执迷，遇到矛盾甚至有点六神无主，全然没有林道静的沉着、李铁梅的刚强。女人们没有必要强撑着做铁姑娘了，她们可以借助一袭长发尽情展示她们的女人味，这里的女人味包括对男人的期待。她们蓄意保留的不仅仅是长发，而是一个挚烈的愿望。记得大学时有位女同学，美貌卓群，她说一定要找—个白云帆式（琼瑶小说里的主人公）的男人，成熟、稳健、有才华、有个性并且富有，当然这个女孩儿也留长发，长发延伸着女人的梦想，千丝万缕，难解难分。而梦与现实竟也如此的纠缠不清。女作家张洁终于承认：寻找男子汉成了女人永远的困惑。困扰女人的长发梦才慢慢飘散。而梦的始作俑者琼瑶女士并没有披肩发，自称永远浪漫的她很现实地嫁了个年长她很多的出版商。
当人们对纯情故事开始厌倦的时候，已经是八九十年代交接之际，女人们剪悼了庸人自扰的长头发，三结式、月亮式短发成了新的时尚。所谓三节式是在鬓角、耳畔和脖项三处剪出三个梯度，层次分明，干练爽利。月亮头就是在两颊剪出一个弯弯的弧度，形若新月，脑后再精心吹出饱满的蘑菇状，妩媚而规矩，含蓄而节制。这个时候也是社会由改革之初的兴奋躁动走向沉着、有序的过渡期，应该抛开一切幻想轻装前行了。长发和心思再也不会无端滋长，女人们把梦折叠起来藏在心底，和这个世界一起脚踏实地。期待是无用的，梦只能寄托在自己身上。后来“巩俐式”遮住额头的清爽短发，成为年轻成功女性的形象代表。走进发廓，善解人意的发型师看着女人自信亮丽的表情，一定会建议：剪个“巩俐头”吧。时至今日，短发还在流行，只听见理发师闪亮的剪子咔嚓、咔嚓，雷厉风行，层次和弧度不见了，取而代之的是零碎和参差，自然而富有朝气。脑后的几绻青丝别有用心地翘起来，显得桀骜不逊。一撮棕色头发不经意地搭在额前，三份落寞，七分诡秘。
这是一个多元共生的时代，当前卫女性的头发在和男人比谁更短的时候，男人们还在惊叹：怎么找不到长发飘飘的女孩啦？他们心态的落伍简直让女人们瞠目结舌。女人们真正要在头发上大动千戈了，注意，新世纪新女性正昴扬向我们走来。
着装：喇叭裤健美裤吊带裙
喇叭裤应该是“开放”一词最好的形象注解。但新事物往往拂睨着人们的习惯，于是就有人抵制。刚开始只是一些不良少年才穿这样的裤子，老一辈人会讲，流里流气。等到某一天，他们在自己女儿的衣柜里发现了这种流里流气的裤子时，他们已无力回天，只好摇摇头说：哎，时代不同了。从纯审美的角度看，喇叭裤是最讨巧的。从伏贴的平腰开始，两侧的裤线笔直而下，略微放大的裤脚遮住脚面，鞋跟藏在了裤管里，两条腿走动起来，修长优美而又充满活力。不拖叠，也不拘束，它没有外显的张扬，也没有退让的平庸。它不挑剔腿形和年纪，对所有的人都一副好脾气的样子。新生活开始了，女人们渴望新鲜而美丽的东西，没有人再对你的着装指指点点，说三道四。
爱美的本性曾被长久地窒息，像刚出笼的鸟儿，迎向炫目的阳光。要展示美、创造美，一切都目不不暇接，又有点迫不及待。这样的心情下，健美裤开始风靡一时，不分年龄和身份，成为最最普及的时尚。这种芭蕾舞里的男演员和西方戏剧里的王子骑土才穿的裤子，是力与美的象征，什么时候移植到女人腿上已无从考证。和三寸金莲只能在裙据下若隐若现的古代妇女相比，现代女性仿佛在清算历史老帐。遮掩隐蔽是男人对女人有预谋的压制。露出纤纤玉脚还不足以泄恨，除了伊甸园里用树叶遮起来的禁忌，女人们的叛逆正由下而上地开展起来。在健美裤的遇视下，腿部线条纤毫毕现，老老实实，真心真意，来不得半点的弄虚作假。女人们再也不会忍耐和期待了。她们开始向世界出击，搅动男人们想入非非的目光，让他们的心“扑扑”直跳“性感”从一个从前不敢说出口的词变成了一个褒义词。
当退休的老太大也穿上一条稍微宽松的踩脚健美裤时，已经证明这种时尚完成了它的革命任务，吊带裙在夏季应运而生。和西方女人的低胸晚装不同，吊带裙只露出东方佳丽的纤巧香肩和秀美脖项，恰到好处。肩头的吊带或由同质布料，或由纱丽花边，或由水晶珠子做成，带子设计的精巧程度决定了裙子的价格。老派的会告诉你，别穿吊带裙上班，影响男同事的工作效率，于是在外面罩一件薄纱小短衫，朦朦胧胧，欲说还休的婉转，比直接显露的“杀伤力”还大。有人把办公室里的性骚扰怪罪到吊带裙身上，就像世纪之切，法官在审强奸案时质问受害者，谁叫你当时穿着牛仔裤，这完全是男权社会的强盗逻辑。依此类推，抢劫犯可以说谁叫他那么有钱。到底谁骚扰谁己不重要，重要的是女人们已向自由、健全的生活迈出了第一步，她们的行动就是义无反顾的，如果说我们的文化对女人束缚比男人更多的话，那么穿什么衣服，如何穿就是属于女人的微小的、真正的自由。也许只有女人才明白，穿露脐衫的女孩并没有什么淫荡的动机，她只想鲜明地表达自己，和这个世界建立起心照不宣的密切联系。
鞋子：上海鞋高跟鞋方头鞋
比起发型和服装，鞋子的变化有点默默无闻。拥有一双—上海制造的皮鞋，是80年代初的一种时尚。在商品流通不太顺畅的过去，上海的南京路上挤满了因公出差的外地人，他们带着朋友嘱托来这里挑选上海皮鞋。这种鞋子样式古板，质地结实，风里来雨里去不用担心它会张口漏水，是忠实本分的朋友。不会渲染你的心情，也没有什么新意，但安全可靠，像保守的旧时女人。实际上，女人们热衷于上海皮鞋，是经济贫乏年代没有选择的选择，因为它的好处没有对比，也没有竞争。渐渐地，市场上的皮鞋款式丰富起来，当然这是经济活跃的表现。那种尖头细高跟的鞋子成了女人们的新宠。纤巧的形状毫不留情地挑剔着女士们肥瘦不等的脚。当你走在街上看到某个步伐怪异的女人，一定得见怪不怪，那是穿得走了样的高跟鞋在作崇。当然更普遍的效果还是因鞋跟高度的衬垫，女人们的步态更家婀娜生动了。
当社会上在为各种学说思潮争得焦头烂额之际，女人鞋子上面的花饰也繁复起来。记得曾一度流行的漆皮皮鞋，用金属片、珠子做成的花饰遍布鞋的全身，包括最容易被人忽略的鞋跟。过分的俗艳和脂粉气，是对以前单调贫乏的反弹，像钟摆从一极到另一极，徘徊着，神情犹豫而张皇。
当然现在的高跟鞋除了美观，还兼顾了力学原理，鞋跟加粗减轻了脚板的压力。尤其厚底方头鞋流行后，很多男人抱怨没有女人味儿了，可是只有女入心里最清楚，如果迁就男人们调制出来的女人味儿，那会以自己脚部的疼痛为代价，现在已经不是谁去迁就谁的年代啦。厚底鞋源自戏剧舞台，它和面具一样，是为了强调戏剧效果，显示戏剧和生活的疏离。女人们硬是要把两者糅合在一起，她们说戏如人生嘛。于是厚底鞋出现任熙熙攘攘的人群里。如今是厚底更厚，方头更方，有的简直像鳄余的血盆大口。厚底代表坚定，方头代表开阔，反正女人们越来越有主见，越来越有性格，她们开始在自己定义自己的美丽了。
就感应新生活的细节而言，男人们的反应被动而迟钝，他们的西服领带沿袭一个多世纪了，还没有洗心革面的趋势。而女人们永远是新生活的实践者，在时尚潮流的风起云涌中，她们敏锐的心永远充满活力。 展开全部内容
比起经济改革、政府裁员、银行减息、香港回归，女人的穿衣打扮是一个不足挂齿的小话题。然而女人生性敏感、细腻、好奇、更容易接受新鲜事物，由此社会的变化和女人的变化就有了某种天然而微妙的联系。想想这20年来，女人如何从头到脚经营她们自己，就会发现我们的生活在悄悄地改变
发型：披肩发月亮头淬发
所有的变化还得从“头”说道。最早风靡全国的一定是披肩长发。走在80年代中期的城市街头，你会发现以前绑成辫子的秀发松开了，自由自在地垂在脑后，飘飘洒洒、无拘无束，俨然一面无言的青春旗帜。从大劫难中苏醒过来的人们，热烈地呼吸着纷飞长发拂来的清新生气。当然长发故事里一定有纯情，有缠绵，还有些许伤感，这是琼瑶小说告诉我们的。她书里的玉女心成了一代青年的梦中情人：长发垂肩，自若星辰，多愁善感，冰清玉洁。一点点任性，一点点执迷，遇到矛盾甚至有点六神无主，全然没有林道静的沉着、李铁梅的刚强。女人们没有必要强撑着做铁姑娘了，她们可以借助一袭长发尽情展示她们的女人味，这里的女人味包括对男人的期待。她们蓄意保留的不仅仅是长发，而是一个挚烈的愿望。记得大学时有位女同学，美貌卓群，她说一定要找—个白云帆式（琼瑶小说里的主人公）的男人，成熟、稳健、有才华、有个性并且富有，当然这个女孩儿也留长发，长发延伸着女人的梦想，千丝万缕，难解难分。而梦与现实竟也如此的纠缠不清。女作家张洁终于承认：寻找男子汉成了女人永远的困惑。困扰女人的长发梦才慢慢飘散。而梦的始作俑者琼瑶女士并没有披肩发，自称永远浪漫的她很现实地嫁了个年长她很多的出版商。
当人们对纯情故事开始厌倦的时候，已经是八九十年代交接之际，女人们剪悼了庸人自扰的长头发，三结式、月亮式短发成了新的时尚。所谓三节式是在鬓角、耳畔和脖项三处剪出三个梯度，层次分明，干练爽利。月亮头就是在两颊剪出一个弯弯的弧度，形若新月，脑后再精心吹出饱满的蘑菇状，妩媚而规矩，含蓄而节制。这个时候也是社会由改革之初的兴奋躁动走向沉着、有序的过渡期，应该抛开一切幻想轻装前行了。长发和心思再也不会无端滋长，女人们把梦折叠起来藏在心底，和这个世界一起脚踏实地。期待是无用的，梦只能寄托在自己身上。后来“巩俐式”遮住额头的清爽短发，成为年轻成功女性的形象代表。走进发廓，善解人意的发型师看着女人自信亮丽的表情，一定会建议：剪个“巩俐头”吧。时至今日，短发还在流行，只听见理发师闪亮的剪子咔嚓、咔嚓，雷厉风行，层次和弧度不见了，取而代之的是零碎和参差，自然而富有朝气。脑后的几绻青丝别有用心地翘起来，显得桀骜不逊。一撮棕色头发不经意地搭在额前，三份落寞，七分诡秘。
这是一个多元共生的时代，当前卫女性的头发在和男人比谁更短的时候，男人们还在惊叹：怎么找不到长发飘飘的女孩啦？他们心态的落伍简直让女人们瞠目结舌。女人们真正要在头发上大动千戈了，注意，新世纪新女性正昴扬向我们走来。
着装：喇叭裤健美裤吊带裙
喇叭裤应该是“开放”一词最好的形象注解。但新事物往往拂睨着人们的习惯，于是就有人抵制。刚开始只是一些不良少年才穿这样的裤子，老一辈人会讲，流里流气。等到某一天，他们在自己女儿的衣柜里发现了这种流里流气的裤子时，他们已无力回天，只好摇摇头说：哎，时代不同了。从纯审美的角度看，喇叭裤是最讨巧的。从伏贴的平腰开始，两侧的裤线笔直而下，略微放大的裤脚遮住脚面，鞋跟藏在了裤管里，两条腿走动起来，修长优美而又充满活力。不拖叠，也不拘束，它没有外显的张扬，也没有退让的平庸。它不挑剔腿形和年纪，对所有的人都一副好脾气的样子。新生活开始了，女人们渴望新鲜而美丽的东西，没有人再对你的着装指指点点，说三道四。
爱美的本性曾被长久地窒息，像刚出笼的鸟儿，迎向炫目的阳光。要展示美、创造美，一切都目不不暇接，又有点迫不及待。这样的心情下，健美裤开始风靡一时，不分年龄和身份，成为最最普及的时尚。这种芭蕾舞里的男演员和西方戏剧里的王子骑土才穿的裤子，是力与美的象征，什么时候移植到女人腿上已无从考证。和三寸金莲只能在裙据下若隐若现的古代妇女相比，现代女性仿佛在清算历史老帐。遮掩隐蔽是男人对女人有预谋的压制。露出纤纤玉脚还不足以泄恨，除了伊甸园里用树叶遮起来的禁忌，女人们的叛逆正由下而上地开展起来。在健美裤的遇视下，腿部线条纤毫毕现，老老实实，真心真意，来不得半点的弄虚作假。女人们再也不会忍耐和期待了。她们开始向世界出击，搅动男人们想入非非的目光，让他们的心“扑扑”直跳“性感”从一个从前不敢说出口的词变成了一个褒义词。
当退休的老太大也穿上一条稍微宽松的踩脚健美裤时，已经证明这种时尚完成了它的革命任务，吊带裙在夏季应运而生。和西方女人的低胸晚装不同，吊带裙只露出东方佳丽的纤巧香肩和秀美脖项，恰到好处。肩头的吊带或由同质布料，或由纱丽花边，或由水晶珠子做成，带子设计的精巧程度决定了裙子的价格。老派的会告诉你，别穿吊带裙上班，影响男同事的工作效率，于是在外面罩一件薄纱小短衫，朦朦胧胧，欲说还休的婉转，比直接显露的“杀伤力”还大。有人把办公室里的性骚扰怪罪到吊带裙身上，就像世纪之切，法官在审强奸案时质问受害者，谁叫你当时穿着牛仔裤，这完全是男权社会的强盗逻辑。依此类推，抢劫犯可以说谁叫他那么有钱。到底谁骚扰谁己不重要，重要的是女人们已向自由、健全的生活迈出了第一步，她们的行动就是义无反顾的，如果说我们的文化对女人束缚比男人更多的话，那么穿什么衣服，如何穿就是属于女人的微小的、真正的自由。也许只有女人才明白，穿露脐衫的女孩并没有什么淫荡的动机，她只想鲜明地表达自己，和这个世界建立起心照不宣的密切联系。
鞋子：上海鞋高跟鞋方头鞋
比起发型和服装，鞋子的变化有点默默无闻。拥有一双—上海制造的皮鞋，是80年代初的一种时尚。在商品流通不太顺畅的过去，上海的南京路上挤满了因公出差的外地人，他们带着朋友嘱托来这里挑选上海皮鞋。这种鞋子样式古板，质地结实，风里来雨里去不用担心它会张口漏水，是忠实本分的朋友。不会渲染你的心情，也没有什么新意，但安全可靠，像保守的旧时女人。实际上，女人们热衷于上海皮鞋，是经济贫乏年代没有选择的选择，因为它的好处没有对比，也没有竞争。渐渐地，市场上的皮鞋款式丰富起来，当然这是经济活跃的表现。那种尖头细高跟的鞋子成了女人们的新宠。纤巧的形状毫不留情地挑剔着女士们肥瘦不等的脚。当你走在街上看到某个步伐怪异的女人，一定得见怪不怪，那是穿得走了样的高跟鞋在作崇。当然更普遍的效果还是因鞋跟高度的衬垫，女人们的步态更家婀娜生动了。
当社会上在为各种学说思潮争得焦头烂额之际，女人鞋子上面的花饰也繁复起来。记得曾一度流行的漆皮皮鞋，用金属片、珠子做成的花饰遍布鞋的全身，包括最容易被人忽略的鞋跟。过分的俗艳和脂粉气，是对以前单调贫乏的反弹，像钟摆从一极到另一极，徘徊着，神情犹豫而张皇。
当然现在的高跟鞋除了美观，还兼顾了力学原理，鞋跟加粗减轻了脚板的压力。尤其厚底方头鞋流行后，很多男人抱怨没有女人味儿了，可是只有女入心里最清楚，如果迁就男人们调制出来的女人味儿，那会以自己脚部的疼痛为代价，现在已经不是谁去迁就谁的年代啦。厚底鞋源自戏剧舞台，它和面具一样，是为了强调戏剧效果，显示戏剧和生活的疏离。女人们硬是要把两者糅合在一起，她们说戏如人生嘛。于是厚底鞋出现任熙熙攘攘的人群里。如今是厚底更厚，方头更方，有的简直像鳄余的血盆大口。厚底代表坚定，方头代表开阔，反正女人们越来越有主见，越来越有性格，她们开始在自己定义自己的美丽了。
就感应新生活的细节而言，男人们的反应被动而迟钝，他们的西服领带沿袭一个多世纪了，还没有洗心革面的趋势。而女人们永远是新生活的实践者，在时尚潮流的风起云涌中，她们敏锐的心永远充满活力。 展开全部内容