环佩声处的娇俏容颜
编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！
如果可以——我希望我的文字能散漫着桃色香气，我的叙说能如筝弦缓拨，我思想着的关于桃城的一切，在读者你的眼里心底，也能如一幅幅美丽质朴的绢画——画里隐隐显着清丽和温暖的颜色。如果可以——我希望我能在一种有苗歌的悠静氛围里，谐尽我心之思、梦之境、意象里的桃城——环佩声处的娇俏容颜。
真的。如果可以。
桃城烟里，环佩声处
月光从镂花的木窗格漫进来，雪样洁白的银佩在女孩身上漾着亮闪闪的光。宛若溪流跳跃在山涧里一般，叮叮咛咛的环佩声，不时敲打母亲的心弦。女儿明天就要出嫁了，到另一个有山有水的山村去，佩带着她珍藏了大半辈子的环佩。女儿今天一身嫁衣，模样儿真美，像极了一朵蕴着幽香的桃花，和自己年轻时一样，眼底有着相似的羞涩。
屋里布置得很喜庆，到处贴满了母亲亲手剪刻的红喜字、红蝴蝶、红鸳鸯，还有红红的喜鹊红红的桃花。女孩静坐在床沿，却无法平静地凝视母亲。她分明看到了母亲眼里的惊喜和忐忑，还有隐忍在心里未说出的不舍。月光洒在姑娘的身上手上，像纱一样。姑娘红装银裹，冷艳又桃李般恬美，柔荑透着浅浅的红，母亲戴了一辈子的银手镯在刚才轻轻地套在了姑娘的手上。手镯有着简单却精致的扭花，很古拙的样子。姑娘无意识地抚摸着。天，就快亮了，她，就得告别了——去另一个家里。
开始起雾了，月色清淡了起来。红烛里，女儿浅笑若芙蓉。看着，自己不由得也幸福地微笑了。她们这一代真是幸福的，可以幸福地在温暖的家里等待，等待情哥哥的迎接，美丽而体面地到那个幸福的地方去。想起自己年轻时，那是怎样一种出离啊，心里一半怀了对父母亲的歉疚，一半汹涌着对爱情和幸福的激情，在星月夜，把手交给他，让他紧紧握着，穿过山林，跃过田野，轻悄地如鸟儿一般，不安却又勇敢地向另一片天空飞去，叮叮咚咚的环佩声洒落在山野里，雾水弄湿了绣花布鞋。那时呵，她的同伴大多都像她一样偷溜出家门，和自己的心上人永结同心。第二天父母亲那边知道消息后，都会来接女儿回去，但成人之美的心，大凡善良的人都有，何况生身父母？父母责怪几句，嘱咐几句，最终会满足女儿心愿的，一次大胆的“偷婚”也就在祝福声中延续，开花结果了。今天女儿是有告而别的，但反让当母亲的多了几分心的折磨。女儿真是自己所见过的最美的新嫁娘呢，胸前佩戴着的银锁，还是她请外村的一个银匠特意为女儿铸制的。银锁上的鱼、蝴蝶、花草的纹样，银锁下的银链、银片、银铃，都像一朵朵鲜活的芙蓉花，把女儿衬得比花还娇比水还柔。这仙子一样的人儿，是自己的女儿吗？这曾是连着心的一块肉啊，她的幸福和未来，菩萨定会护佑的吧？
母亲想对她说什么呢？她该对母亲说什么呢？母亲起身出去了，是去张罗客人去了吧？在这忧欢离合混杂的夜，情思和夜色一般浓稠。女孩倚在床上，想着就将到来的黎明，就将开始的离别，以及就将挨近的幸福，女孩的眼泪缓缓地滑了下来，滴在胸前的银片上“叮”的轻响了一下子。
声音，很清，很轻，让走进屋来无意间瞥见的母亲，百感交集。红烛烘亮的屋子，温暖寂静。
烟散了，雾隐了，窗上现出一道浅浅的光亮，眺望处，今晨的黎明和以往所有的黎明一样静谧。
终于，起了一声鸡鸣，又起了一声鸡鸣。母亲的心扯痛了一下。她想，终是要离开母亲了，我的女儿。母亲伸出手，仿佛一个拥抱的姿势。移近女儿时，却抬高了手，给女儿整理了一下有些交错的银链。
屋子起了一阵快乐的喧闹，起了一阵雷点般的爆竹声，又起了一阵祝福的嘈杂声。
然后是安静，安静。
烛影摇红，烛光把母亲映得慈祥而恬静，眸光迷离，泪水化作星星点点的烛光。
晨烟里，浅白浅白的雨雾从黑黑的瓦檐上流泻下来，一层，又一层。环佩声处，一个姑娘，一身环佩，踩着桃花的瓣蕊，正幸福地向幸福的地方飞去。
枕着歌声，雨夜失眠
在这有雨的夜，听一种来自苍穹的声音混合着一种来自灵魂的歌声，纵由自己在心碎中凄迷。
雨是清灵的，幽郁的，敲打黑檐瓦的声音，是一声声响在心弦上的。没有色彩，看不见画面，黑天黑地里，是一曲荡人魂魄的天籁。雨里歌里，有花与人一道黯然伫在忧伤里。
歌是带了些沉重意味的，旋律是毫无修饰的，女声是沧桑的，歌的语言像雨中鸟儿的翅膀，被暴雨淋得湿漉滞重，被狂风扯得支离破碎，最后带着满身雨星在两个人的心瓣上落定。
有人啜血而歌，多情痴狂。
我自枕着歌声，雨夜失眠。
似乎是在一片极清润极清润的绿野，有着向日葵的灿烂和玉米花的幽香，还有村庄在远处把眼睛伸长成袅娜炊烟，在把她和他窥望。透过叶和花的缝隙，她和他双眸对望，羞涩而又大胆地对望。玉米林是他们最美好的鹊桥，歌声是他们最可爱的红娘，一株野花，一朵白云，一声鸟啼，在他们歌里都是甜蜜蜜的意象。穿过玉米林的风拂过他们的衣袂，转身时，偷偷把他们的歌声拾撷起来，藏进了碧色的玉米林地。
在雨的伴奏里，我听见歌声这样吟咏——
这一生遇你是我的福份
你是那大山飞出的画眉
你的歌声你的优雅谈吐
好比玉米林里的画眉声
我是那向阳的日葵花儿
一天等不起一天的相聚
听你那撼人心魄的歌声
怎么也静不下狂跳的心
我知道，这就是我久违已久的，我们苗族的恋歌。来自自然、来自灵魂的它们宛如世间最最温柔的手，用最最温柔的动作撩拨我心底里的那根弦，在我沉醉在它们弹拨的曲子里时，把点点滴滴的感动层层压缩到心海，包围着我，温暖着我，让我心酸，让我心颤，让我心醉，亦让我心碎。
歌声是柔滑的翅膀，乘坐它，我飞进了一个红色瑰丽的天堂，红红的爆竹纸屑飞花般洒在我的脸上。我看见老人的、年轻人的、小孩的，当然还有他和她的脸，都欢欣成了花的模样。甜香的喜酒醉了整个村庄，连喜鹊们都忘了啼唱。就是此时我听到的歌声，似乎仍有着爆竹的余响——
花好月圆和我俊俏的阿哥
这是我生命中快乐的时刻
我随心唱出的歌无法归类
我编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 的心中有唱不完的欢喜
我像岸边嘎嘎作响的水车
春暖花开终于挨近了河水
当我用第三只耳朵贴近歌声，却感觉到歌的魂灵已是浑身湿透——像是他已离去，而她却不想回去，一直呆在原地淋雨，在夜的深处用歌祭奠他们的爱情一般。她似是以为，只要她人和歌在这里，他回来了，就能很快找到她，继续给她偎依。但是，只有雨线舞在身上身侧，既安慰，也凌虐——
你是意重情深的男子
我的痴心全被你勾去
到今还没完没了想你
你是我理不清的乱麻
剪不断也难织成布匹
你是棵幼小的树多好
我要把它移栽进院内
围上一层又一层藩蓠
精心看护小心的爱惜
你是十五的月亮也好
我一年也能见你一回
你要是山伯也是很好
变成蝶也能和你双飞
用心听着，用心触摸着零零碎碎的歌句，我终于被一种感伤的情绪袭击，尔后痛彻心扉。突然不想再听，突然害怕这些虽美却太凄的歌。
手抚过已被雨模糊的窗，看见次第盛开的白色花朵。
“柳叶随歌皱，犁花与泪倾！”歌者无心，我业已泪流成河。耳边的叹息渐远，渐去，绵延的苗歌的尾音，这么近，却又是那么远。“十年生死两茫茫！不思量，自难忘！”唱歌的人现已是发如雪，以歌话凄凉的她，却再也听不到应和的歌声。
红尘中，爱的最高境界是什么？相濡以沫是一种境界，执子之手是一种境界，生离死别后仍念念不忘甚至用一生孤独来眷恋的亦是一种境界，谁能说清哪种是最镂心刻骨呢？我们是红尘中的平凡人俗人，我们不一定都能遭遇惊天地泣鬼神的爱情，但哪一种爱情又能比相守相依是更真切，是我们应该倍加珍惜的呢？那种凝重、深沉甚至可以生死相许的爱，是人间至爱，是至美，也是至苦的。
曲终人无语，耳心回复清寂。雨声之外，仿佛听到天际遥遥传来了一缕绝尘的男声，幽幽然在漫天的雨帘里穿行。冬天站在我的窗外，我看见它的最后一片叶子在下坠，风擦过它的身体，那声响就像是我枕着歌声将眠时在苗歌里听到的最后一个颤音。
桃花陨处，舞魂鼓影
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”曾风韵婀娜的桃城像一个美丽而遥远的女子，水草也似的在我们记忆之河的对岸黯然伫立。逆流而上，寻觅她的影迹？走吧，把手和方向交给我，一起去赏鉴一出撩人魂魄的苗舞。
从一声鼓点出发，让我们缓缓闭上眼眸，去寻觅一位已走远的红颜。桃花烂漫处，鼓点响，舞翩跹，歌声盈，画面嵌在舞里边。
简单的舞台上，幕，大红的幕布，像句子中的破折号，将幕前的左顾右盼与幕后的凝神静气隔开，一切都蓄势待发。舞的到来，将用一朵桃花盛开的时间。
台上台下扬起了乐声，水声或是鼓声，或是箫笛声，或是其他。当幕布缓缓拉开，一瞬间，苗风平地而起，吸人耳目，夺人心魄，视听刹时爽清。苗家儿女是貌美年轻的，盛装华冠的，举手投足，都是极美妙的语言。女子身姿秀柔，男子阳刚彪悍，一张张脸在音乐中自然而自信地微笑，肢体自由演绎的，是一种种只可意会而不可言传的美。时静时动，时淑时野，时柔时刚，时大气奔放，时巧媚袭人一曲舞罢，余音绕梁，心似在鱼游鸭唱的松江水岸，在野花缤纷山歌烂漫的山野，眼能看到男欢女爱男耕女织的安祥生活图，心能感应到倍受灾难与贫苦的苗人那份不挠不屈的坚忍。
舞有画境，舞得诗意，苗舞就是这般善于将桃城苗族人民骨子里的一些东西揉和在自己的肢体动作里，令所有观赏过的人们心折心迷，在与舞亲近的同时，不自觉走近一个风采绮丽的民族国度。如果说桃城是一株花朵飘零殆尽的桃树，苗族的舞者应就是那些擅于将花瓣拾攒起来，编连成花环的精灵。
在桃城，还有一种舞蹈不是专业舞蹈演员而民间艺人给我们演绎的，那便是鼓舞，更明确点说，是击鼓之舞。桃城的鼓舞分为很多种，儿时印象最深的是男女混合的八人舞，一男一女相挨着整齐而有力地敲打着鼓的一面 ，红绢带在大鼓周围绽成多姿的火焰。那些舞姿都是极美的，好看的程度可以让当时的我们完全忘记咀嚼嘴里含着的甜果。现在才知，那些好看的姿势都有着很有意思的名字——“美女梳头”“美女簪花”、“壮士舞剑”、“农人插秧”、“猴子摘桃”、“猛虎下山”、“狮子滚球”据说，那可谓苗族艺术一绝。
在热闹的节庆日子里，在人山人海的场坝，几架硕大的四面鼓一动不动地蹲在场地中央，像一个巨大的烟花爆竹，等着鼓手来引爆。掌声中，男女鼓手们上场了，个个英姿飒爽。跳跃、转身、回击，眼到神到，鼓棒有力地敲在鼓面上，红绢带舞动成花，把观众的心神带进欢乐的海洋，把自个的欢欣表现得淋漓尽致。鼓声咚锵，撼天动地，天地间一派欢天喜地的气氛。耳朵被叫醒，身体仿佛飘入了远古的空间，又似被拽进云雾里一般。随着鼓声渐转激越昂扬，其蕴藏着的浑厚的魅力得到充分的体现时，一种豪情瞬间充盈每个人的心怀。鼓点将激情点燃，自己便仿佛也参与了击鼓的的队伍，心儿雀跃不已。
在舞台这窄窄的空间里，在短得可以用分钟来计算的时间里，苗舞让我们看到了桃城曾经的倩影——这倩影，本应随着时间的沉淀而更有内蕴和风韵。在一场人与音乐的共舞中，整个舞蹈成了一种心灵的救赎，铺呈了一片动感而美丽的天堂。舞影鼓声背后，桃城朴实的人们，用舞般飘逸的姿态，用鼓般豪迈的精神状态，用自己的风格与方式幸福地生活着。浸沁着苗文化，苗家儿女用舞演绎着浪漫和希望，如系扎中国结般把说不清道不尽的情结细细密密地系扎在舞里。生于斯，长于斯，我们确实是该骄傲和好生惜爱的，我们的眼睛现在拥有的，是多么珍贵的幸福！
当最后一声鼓点已息隐，人散尽，渐近的佳人容颜依稀可见，如在水之湄。慢慢睁开眼吧，河隔绝了我们的思维和脚步，我们再无法前进。桃花陨处，鼓点隐，舞衣收，歌声落，只有楚国遗落了的那一阵清风至今仍萦绕在桃城的舞里边。
男子如松，女子如桃
已忘了是谁说的：松桃松桃，男子如松，女子如桃——
走进冥想中的桃城，果真见得城中人美景编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 幽，男子如夏之青松，俊逸挺拔；女子如三月粉蕊，芳香袭人。善良而纯朴的男男女女，在他们各自的天地间，用勤劳，用执着，用心灵之水浇灌着生命的花树，蘩盛成林。
自己亦为桃城人，生于长于这片土地，但觉酒后微醉的松桃男子最是有味，一身环佩的女子最为迷人。桃城的酒，至好有茅台，摆放在专卖店或超市里，称之“喝的人不买，买的人不喝”；较劣的便是一些自酿白酒，两三毛钱一两，因一般小店、小摊子都会有一小坛放着，故俗称之“摊摊酒”几个大男人，说笑间，相邀着来到小货店，便你一盅我一盅的对饮起来，喝完咂咂嘴，在店里取点免费糖果、泡菜之类的小吃嚼着，又相邀着离去，洒落一地酒香。故友旧交在街头巷尾偶然间遇到了，不是嘘寒问寒，而是一句——走，兄弟，喝二两去！似是那酒一杯下肚去，便概括了千言万语，所有想表述的都无须再赘叙。茅台酒大多是在些较豪华的酒楼饭店里喝的，喝的人大多是些有官人士，盛酒的也大多是些较精致的杯子。在摊子上喝酒，大多就是些平民百姓了，用不大不小的白瓷碗盛着，一口干，情真、意切、爽快、简单而随意。路过的人如稍作注意，便可发现喝“摊摊酒”的松桃男人大多是些中年人，35岁以上，60岁以下，脸上有一层被生活给染上的沧桑，也有一分乐观酒中人自有的豁达。几两高度酒饮下，沧桑下去了，酒意上来了，平时不爱说话的，平时不想说或是不敢说的话，此时就都敞开了。酒让他们自行放松，亦让他们自我放纵。只要不是烂醉如泥，说话还有逻辑，此时的松桃男人都是很有意思的。醉着的他们，当时已无力掩饰他们心理和性格的一些侧面——洒脱的、阴暗的、轻狂的、凝重的、粗暴有力的、深情款款的——都被酒渐渐催生了出来，然后在晕醺醺中发酵、升华在外地人的印象中，桃城人喝酒，两个字——蛮；野。是的，桃城男人就这样，大口吃肉，大碗喝酒，图的就是一个干脆，一个爽快！在他们的酒文化中就有这么一句：感情深，一口“闷”还记得有次和一大伙好朋友聚会，吃饭的时候，因找不到什么器皿调酒，年轻的主人最后竟找来一个大水盆子，把二锅头、红酒、啤酒、雪碧一股脑儿倒进盆子里，调和好了，用大碗舀起，齐说一声“干杯”后，一口就是一大半碗。到最后，个个醉得一塌糊涂，也一个个都醉得天真烂漫，又哭又笑，又唱又跳，闹至半夜。青春年少的滋味，把酒言欢的感觉，在似醉非醉中，在晕晕晃晃中，品出了真味。联想到“男子如松”这句话，不由觉得酒醉中的桃城男人确似深雪里的松柏，容纳着风霜也抵御着风霜，笑看着寒冷也冷视着寒冷，被酒醉着也享受着酒的醉，在生活里认真过着但也不时会任性地让酒带着身心去生活的远方浪荡一回。
男人如酒，酿在岁月越存越醇。而歌里则将女人写道：女人如花花似梦。拟把桃城女子比作桃花，忆起曾见过的佩带着晶亮银饰的桃城佳人，人还真醉在桃花香里了。环佩声处，脸儿润圆，五官细致，不着浊色，回眸一笑，刹时惘若三月暖风吹过；杜鹃声外，桃花树中的芳影缤纷而坠，款款飘舞，怀着一脸儿娇羞，在阳光里，清丽如月，柔媚如梦。
总寻思在时间流里远逝的苗家女子定是温婉可人的，像画轴里的纤纤红梅。因在记忆中她们都是善歌的女子，像觉得她们拥有的，应都是钟灵毓秀的生命。含野藏蛮，不失柔婉，也泼辣，也刚直，但都至性至情。追忆她们，我们的母亲的母亲就似听着一种歌声，想像唱歌人的容颜；品一阕词，在意象里追寻和琢磨作者的心事。她们如苗歌，旋律简单，韵味隽永，一句接一句唱着的，都是动人的故事。可在今天，随着环佩声一道飘远了，我们失去了很多空灵纯粹的记忆。时代的变迁、民族的大融合总会带走和改变一些东西，有些东西我们眼睁睁地看着它们一点点消散，却无能为力。就如现今大多桃城女子丢失了苗歌这一事实，想起来总有些叫人心碎。像看着一朵静静睡在掌心里的桃花瓣，在时间的流里渐渐淡了许多颜色，消了许多芬香一样。俊俏的少年，娇美的姑娘，山林的对歌，星月夜的幽会，都像诗经中那种男女欢娱的歌声一般，九歌中动人的人神恋爱故事一样，统统被岁月私藏进了衣兜里。前辈们的爱情和爱情的方式，已被一双有情也无情的手压榨成一本线装的书，我们后辈之人，只能读阅和想像。那些与爱同在的歌是最由心生的美丽，如林间水雾的情歌，或缠绵，或狂放，或甘甜，或青苦至今缭绕每个苗人的喉头心间。
无须太过伤悲，丢失了就丢失了吧。在永恒的流年里，有多少东西可以不朽？在时间的路上，谁不是过客？而今身体里流淌着苗族血水的桃城女子，身上仍传承着母亲年轻时的浪漫情思和优雅气质，像骨子里的一些东西，生便带来，只可意会不可言传。她们大多已不会再执针织绣，却多数爱织毛衣，送给爱人、父母、孩子以及自己。冬天的火炉边，手儿执针挽线，认真地细致地编织着毛衣也编织着情意，墙上钟儿的秒针嘀嘀哒哒，时间静静地在织扎着流去，俯首低眉处，一脸详和恬淡。我的几个好友，都正值青春姣好的年纪，在冬天到来的时候，竟也能暂时淡忘外面一切丰富多彩激情动感的诱惑，两三个相邀着静静守在屋子里，烤着电烤箱，听着轻快或舒缓但都不会太吵的流行歌曲，或看些韩片之类的情感电视剧，为她们的爱人织一件我们称之为“温暖牌”的毛衣。在这样的寒冷冬季，她们就这般挽线执针，为心中那个人，织一件爱的衣裳，温暖他的心也温暖自己的心，乃至人生的整个冬季。默默里凝望着，竟感觉到此时远离灯红酒绿远离城市喧嚣的她们，是最最幸福和美丽的女人。
许是山水的缘故，桃城女子都较娇巧，拥有1米65这样的身高差不多就可以“鹤立鸡群”了。身材矮细的她们给人一种小巧玲珑的感觉，如可爱的邻家小妹妹一般，会让你自然联想到小鸟依人这一类词汇。在桃城街上若看见有恋人走过，那些女孩子们大多都是挽着男友的手臂的，有些慵懒的意味，相牵着却不显依赖的痕迹。他们的步履一般都不会很匆忙，和街上行着的另一些行人一般。在桃城，年轻女子结未结婚，有时很难看得出，这大概也应归算于个儿小的妙处吧？桃城是小城，生活速度属于缓慢的一种，大家可以过得很随意，这也让城中女人有很多的时间去保养生活和容颜。
在外地，桃城人给人一种蛮野的感觉。这种蛮野融合编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 在女人如水的情思里，就是一种敢爱敢恨的作风了，欢喜得离奇也怨恨得非凡。她要是在爱着一个人的时候，你是千求万劝，多少头牛都拉不回头的，即使那爱错得离谱，她也非要爱出个结果或爱到绝望才会黯然罢休。她要是恨你了，那是巴不得你出门被车撞死，吃饭被饭噎死，在心头一天把你将你碎成千万段。她在爱你又恨你时，她会和你大闹、赌气，闹得你一天不安宁，一把鼻涕一把泪，为你一天把心揉成了千百结，真走到分手或离婚的悬崖了，人却无法再绝决。我的一个好朋友现正在热恋中，有一次闲聊到男人如果有外遇该怎么办时，她语出惊人：我会砍了那两个狗男女，然后自杀！一向温柔示人的她，说这话时竟是一脸的严正。还有一个好朋友的一句真情告白也是我至今无法淡忘的，爱上一个身边每个人都极力反对的他，她也曾做过很多挣扎和逃避，但却像逃不开宿命一般，她终究挣不断那份命中的缘。她含着泪说，我知道我和他以后多半不会幸福，但要我离开他，我现在就痛苦！尔后竟义无反顾地去爱了。饮鸠止渴吗？活在今天的我们，谁又能知道通往幸福的路是哪一条呢？有些路，一开始荆棘遍地，谁知道它会不会恰恰就是通往天堂的捷径？爱就爱个铭心刻骨，恨就恨个天翻地覆，真像那些三月花儿了，开要开得烂漫灼人，谢也要谢得天地共泣！
男子如松，女子如桃。还有什么比喻能如此贴切地形容桃城的男子女子呢？花在树身寄生，花是树的鸟儿，没有花相随的树，即使伟岸，四季常青，常年里瞧着，却也觉着几分寡淡寂寞！树荫让花歇息，树叶是花的臂膀，那些不是开在树上的花，横竖瞅着总觉是一副柔弱娇怜不堪尘埃的模样。男与女的爱情，在桃城日记中，有着古老时“生要缠来死要缠，不怕雷打在眼前，雷公要打一齐打，阳间打死阴间缠”的经典恋歌，自也有今天如桃花零落般凄丽的诗句——
青鸟，青鸟，青鸟/青鸟已飞过/在这花蕊泣血的日子/只留我在桃源孤城/拈花一颦/花不语，人自销魂/你一定是暂时独行//去了远方就在这/在梵唱里永世的等/花开花败两茫茫/不说归路
我的叙述完毕——这些意想中的、现今已深藏的场景和画面，都请读者你别太惦记。很是担心怀着一份迫切心情的你在走进桃城后，会对她万分失望，而后甚至对我的文字产生怨恨，认为我虚伪的别有用心的欺骗了你。不想说那都是海市蜃楼，因为如果不是真实的清晰的存在过和存在着，我想我纵是如何驰骋我的想像，也写不出这些关于桃城的一切一切。就如不是真的爱着，就永远不会流爱情的泪。心之思、梦之境、意象里的桃城——环佩声处的娇俏容颜呵，在我心中永远、永远是一个个美丽的会实现的童话。
编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 展开全部内容
如果可以——我希望我的文字能散漫着桃色香气，我的叙说能如筝弦缓拨，我思想着的关于桃城的一切，在读者你的眼里心底，也能如一幅幅美丽质朴的绢画——画里隐隐显着清丽和温暖的颜色。如果可以——我希望我能在一种有苗歌的悠静氛围里，谐尽我心之思、梦之境、意象里的桃城——环佩声处的娇俏容颜。
真的。如果可以。
桃城烟里，环佩声处
月光从镂花的木窗格漫进来，雪样洁白的银佩在女孩身上漾着亮闪闪的光。宛若溪流跳跃在山涧里一般，叮叮咛咛的环佩声，不时敲打母亲的心弦。女儿明天就要出嫁了，到另一个有山有水的山村去，佩带着她珍藏了大半辈子的环佩。女儿今天一身嫁衣，模样儿真美，像极了一朵蕴着幽香的桃花，和自己年轻时一样，眼底有着相似的羞涩。
屋里布置得很喜庆，到处贴满了母亲亲手剪刻的红喜字、红蝴蝶、红鸳鸯，还有红红的喜鹊红红的桃花。女孩静坐在床沿，却无法平静地凝视母亲。她分明看到了母亲眼里的惊喜和忐忑，还有隐忍在心里未说出的不舍。月光洒在姑娘的身上手上，像纱一样。姑娘红装银裹，冷艳又桃李般恬美，柔荑透着浅浅的红，母亲戴了一辈子的银手镯在刚才轻轻地套在了姑娘的手上。手镯有着简单却精致的扭花，很古拙的样子。姑娘无意识地抚摸着。天，就快亮了，她，就得告别了——去另一个家里。
开始起雾了，月色清淡了起来。红烛里，女儿浅笑若芙蓉。看着，自己不由得也幸福地微笑了。她们这一代真是幸福的，可以幸福地在温暖的家里等待，等待情哥哥的迎接，美丽而体面地到那个幸福的地方去。想起自己年轻时，那是怎样一种出离啊，心里一半怀了对父母亲的歉疚，一半汹涌着对爱情和幸福的激情，在星月夜，把手交给他，让他紧紧握着，穿过山林，跃过田野，轻悄地如鸟儿一般，不安却又勇敢地向另一片天空飞去，叮叮咚咚的环佩声洒落在山野里，雾水弄湿了绣花布鞋。那时呵，她的同伴大多都像她一样偷溜出家门，和自己的心上人永结同心。第二天父母亲那边知道消息后，都会来接女儿回去，但成人之美的心，大凡善良的人都有，何况生身父母？父母责怪几句，嘱咐几句，最终会满足女儿心愿的，一次大胆的“偷婚”也就在祝福声中延续，开花结果了。今天女儿是有告而别的，但反让当母亲的多了几分心的折磨。女儿真是自己所见过的最美的新嫁娘呢，胸前佩戴着的银锁，还是她请外村的一个银匠特意为女儿铸制的。银锁上的鱼、蝴蝶、花草的纹样，银锁下的银链、银片、银铃，都像一朵朵鲜活的芙蓉花，把女儿衬得比花还娇比水还柔。这仙子一样的人儿，是自己的女儿吗？这曾是连着心的一块肉啊，她的幸福和未来，菩萨定会护佑的吧？
母亲想对她说什么呢？她该对母亲说什么呢？母亲起身出去了，是去张罗客人去了吧？在这忧欢离合混杂的夜，情思和夜色一般浓稠。女孩倚在床上，想着就将到来的黎明，就将开始的离别，以及就将挨近的幸福，女孩的眼泪缓缓地滑了下来，滴在胸前的银片上“叮”的轻响了一下子。
声音，很清，很轻，让走进屋来无意间瞥见的母亲，百感交集。红烛烘亮的屋子，温暖寂静。
烟散了，雾隐了，窗上现出一道浅浅的光亮，眺望处，今晨的黎明和以往所有的黎明一样静谧。
终于，起了一声鸡鸣，又起了一声鸡鸣。母亲的心扯痛了一下。她想，终是要离开母亲了，我的女儿。母亲伸出手，仿佛一个拥抱的姿势。移近女儿时，却抬高了手，给女儿整理了一下有些交错的银链。
屋子起了一阵快乐的喧闹，起了一阵雷点般的爆竹声，又起了一阵祝福的嘈杂声。
然后是安静，安静。
烛影摇红，烛光把母亲映得慈祥而恬静，眸光迷离，泪水化作星星点点的烛光。
晨烟里，浅白浅白的雨雾从黑黑的瓦檐上流泻下来，一层，又一层。环佩声处，一个姑娘，一身环佩，踩着桃花的瓣蕊，正幸福地向幸福的地方飞去。
枕着歌声，雨夜失眠
在这有雨的夜，听一种来自苍穹的声音混合着一种来自灵魂的歌声，纵由自己在心碎中凄迷。
雨是清灵的，幽郁的，敲打黑檐瓦的声音，是一声声响在心弦上的。没有色彩，看不见画面，黑天黑地里，是一曲荡人魂魄的天籁。雨里歌里，有花与人一道黯然伫在忧伤里。
歌是带了些沉重意味的，旋律是毫无修饰的，女声是沧桑的，歌的语言像雨中鸟儿的翅膀，被暴雨淋得湿漉滞重，被狂风扯得支离破碎，最后带着满身雨星在两个人的心瓣上落定。
有人啜血而歌，多情痴狂。
我自枕着歌声，雨夜失眠。
似乎是在一片极清润极清润的绿野，有着向日葵的灿烂和玉米花的幽香，还有村庄在远处把眼睛伸长成袅娜炊烟，在把她和他窥望。透过叶和花的缝隙，她和他双眸对望，羞涩而又大胆地对望。玉米林是他们最美好的鹊桥，歌声是他们最可爱的红娘，一株野花，一朵白云，一声鸟啼，在他们歌里都是甜蜜蜜的意象。穿过玉米林的风拂过他们的衣袂，转身时，偷偷把他们的歌声拾撷起来，藏进了碧色的玉米林地。
在雨的伴奏里，我听见歌声这样吟咏——
这一生遇你是我的福份
你是那大山飞出的画眉
你的歌声你的优雅谈吐
好比玉米林里的画眉声
我是那向阳的日葵花儿
一天等不起一天的相聚
听你那撼人心魄的歌声
怎么也静不下狂跳的心
我知道，这就是我久违已久的，我们苗族的恋歌。来自自然、来自灵魂的它们宛如世间最最温柔的手，用最最温柔的动作撩拨我心底里的那根弦，在我沉醉在它们弹拨的曲子里时，把点点滴滴的感动层层压缩到心海，包围着我，温暖着我，让我心酸，让我心颤，让我心醉，亦让我心碎。
歌声是柔滑的翅膀，乘坐它，我飞进了一个红色瑰丽的天堂，红红的爆竹纸屑飞花般洒在我的脸上。我看见老人的、年轻人的、小孩的，当然还有他和她的脸，都欢欣成了花的模样。甜香的喜酒醉了整个村庄，连喜鹊们都忘了啼唱。就是此时我听到的歌声，似乎仍有着爆竹的余响——
花好月圆和我俊俏的阿哥
这是我生命中快乐的时刻
我随心唱出的歌无法归类
我编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 的心中有唱不完的欢喜
我像岸边嘎嘎作响的水车
春暖花开终于挨近了河水
当我用第三只耳朵贴近歌声，却感觉到歌的魂灵已是浑身湿透——像是他已离去，而她却不想回去，一直呆在原地淋雨，在夜的深处用歌祭奠他们的爱情一般。她似是以为，只要她人和歌在这里，他回来了，就能很快找到她，继续给她偎依。但是，只有雨线舞在身上身侧，既安慰，也凌虐——
你是意重情深的男子
我的痴心全被你勾去
到今还没完没了想你
你是我理不清的乱麻
剪不断也难织成布匹
你是棵幼小的树多好
我要把它移栽进院内
围上一层又一层藩蓠
精心看护小心的爱惜
你是十五的月亮也好
我一年也能见你一回
你要是山伯也是很好
变成蝶也能和你双飞
用心听着，用心触摸着零零碎碎的歌句，我终于被一种感伤的情绪袭击，尔后痛彻心扉。突然不想再听，突然害怕这些虽美却太凄的歌。
手抚过已被雨模糊的窗，看见次第盛开的白色花朵。
“柳叶随歌皱，犁花与泪倾！”歌者无心，我业已泪流成河。耳边的叹息渐远，渐去，绵延的苗歌的尾音，这么近，却又是那么远。“十年生死两茫茫！不思量，自难忘！”唱歌的人现已是发如雪，以歌话凄凉的她，却再也听不到应和的歌声。
红尘中，爱的最高境界是什么？相濡以沫是一种境界，执子之手是一种境界，生离死别后仍念念不忘甚至用一生孤独来眷恋的亦是一种境界，谁能说清哪种是最镂心刻骨呢？我们是红尘中的平凡人俗人，我们不一定都能遭遇惊天地泣鬼神的爱情，但哪一种爱情又能比相守相依是更真切，是我们应该倍加珍惜的呢？那种凝重、深沉甚至可以生死相许的爱，是人间至爱，是至美，也是至苦的。
曲终人无语，耳心回复清寂。雨声之外，仿佛听到天际遥遥传来了一缕绝尘的男声，幽幽然在漫天的雨帘里穿行。冬天站在我的窗外，我看见它的最后一片叶子在下坠，风擦过它的身体，那声响就像是我枕着歌声将眠时在苗歌里听到的最后一个颤音。
桃花陨处，舞魂鼓影
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”曾风韵婀娜的桃城像一个美丽而遥远的女子，水草也似的在我们记忆之河的对岸黯然伫立。逆流而上，寻觅她的影迹？走吧，把手和方向交给我，一起去赏鉴一出撩人魂魄的苗舞。
从一声鼓点出发，让我们缓缓闭上眼眸，去寻觅一位已走远的红颜。桃花烂漫处，鼓点响，舞翩跹，歌声盈，画面嵌在舞里边。
简单的舞台上，幕，大红的幕布，像句子中的破折号，将幕前的左顾右盼与幕后的凝神静气隔开，一切都蓄势待发。舞的到来，将用一朵桃花盛开的时间。
台上台下扬起了乐声，水声或是鼓声，或是箫笛声，或是其他。当幕布缓缓拉开，一瞬间，苗风平地而起，吸人耳目，夺人心魄，视听刹时爽清。苗家儿女是貌美年轻的，盛装华冠的，举手投足，都是极美妙的语言。女子身姿秀柔，男子阳刚彪悍，一张张脸在音乐中自然而自信地微笑，肢体自由演绎的，是一种种只可意会而不可言传的美。时静时动，时淑时野，时柔时刚，时大气奔放，时巧媚袭人一曲舞罢，余音绕梁，心似在鱼游鸭唱的松江水岸，在野花缤纷山歌烂漫的山野，眼能看到男欢女爱男耕女织的安祥生活图，心能感应到倍受灾难与贫苦的苗人那份不挠不屈的坚忍。
舞有画境，舞得诗意，苗舞就是这般善于将桃城苗族人民骨子里的一些东西揉和在自己的肢体动作里，令所有观赏过的人们心折心迷，在与舞亲近的同时，不自觉走近一个风采绮丽的民族国度。如果说桃城是一株花朵飘零殆尽的桃树，苗族的舞者应就是那些擅于将花瓣拾攒起来，编连成花环的精灵。
在桃城，还有一种舞蹈不是专业舞蹈演员而民间艺人给我们演绎的，那便是鼓舞，更明确点说，是击鼓之舞。桃城的鼓舞分为很多种，儿时印象最深的是男女混合的八人舞，一男一女相挨着整齐而有力地敲打着鼓的一面 ，红绢带在大鼓周围绽成多姿的火焰。那些舞姿都是极美的，好看的程度可以让当时的我们完全忘记咀嚼嘴里含着的甜果。现在才知，那些好看的姿势都有着很有意思的名字——“美女梳头”“美女簪花”、“壮士舞剑”、“农人插秧”、“猴子摘桃”、“猛虎下山”、“狮子滚球”据说，那可谓苗族艺术一绝。
在热闹的节庆日子里，在人山人海的场坝，几架硕大的四面鼓一动不动地蹲在场地中央，像一个巨大的烟花爆竹，等着鼓手来引爆。掌声中，男女鼓手们上场了，个个英姿飒爽。跳跃、转身、回击，眼到神到，鼓棒有力地敲在鼓面上，红绢带舞动成花，把观众的心神带进欢乐的海洋，把自个的欢欣表现得淋漓尽致。鼓声咚锵，撼天动地，天地间一派欢天喜地的气氛。耳朵被叫醒，身体仿佛飘入了远古的空间，又似被拽进云雾里一般。随着鼓声渐转激越昂扬，其蕴藏着的浑厚的魅力得到充分的体现时，一种豪情瞬间充盈每个人的心怀。鼓点将激情点燃，自己便仿佛也参与了击鼓的的队伍，心儿雀跃不已。
在舞台这窄窄的空间里，在短得可以用分钟来计算的时间里，苗舞让我们看到了桃城曾经的倩影——这倩影，本应随着时间的沉淀而更有内蕴和风韵。在一场人与音乐的共舞中，整个舞蹈成了一种心灵的救赎，铺呈了一片动感而美丽的天堂。舞影鼓声背后，桃城朴实的人们，用舞般飘逸的姿态，用鼓般豪迈的精神状态，用自己的风格与方式幸福地生活着。浸沁着苗文化，苗家儿女用舞演绎着浪漫和希望，如系扎中国结般把说不清道不尽的情结细细密密地系扎在舞里。生于斯，长于斯，我们确实是该骄傲和好生惜爱的，我们的眼睛现在拥有的，是多么珍贵的幸福！
当最后一声鼓点已息隐，人散尽，渐近的佳人容颜依稀可见，如在水之湄。慢慢睁开眼吧，河隔绝了我们的思维和脚步，我们再无法前进。桃花陨处，鼓点隐，舞衣收，歌声落，只有楚国遗落了的那一阵清风至今仍萦绕在桃城的舞里边。
男子如松，女子如桃
已忘了是谁说的：松桃松桃，男子如松，女子如桃——
走进冥想中的桃城，果真见得城中人美景编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 幽，男子如夏之青松，俊逸挺拔；女子如三月粉蕊，芳香袭人。善良而纯朴的男男女女，在他们各自的天地间，用勤劳，用执着，用心灵之水浇灌着生命的花树，蘩盛成林。
自己亦为桃城人，生于长于这片土地，但觉酒后微醉的松桃男子最是有味，一身环佩的女子最为迷人。桃城的酒，至好有茅台，摆放在专卖店或超市里，称之“喝的人不买，买的人不喝”；较劣的便是一些自酿白酒，两三毛钱一两，因一般小店、小摊子都会有一小坛放着，故俗称之“摊摊酒”几个大男人，说笑间，相邀着来到小货店，便你一盅我一盅的对饮起来，喝完咂咂嘴，在店里取点免费糖果、泡菜之类的小吃嚼着，又相邀着离去，洒落一地酒香。故友旧交在街头巷尾偶然间遇到了，不是嘘寒问寒，而是一句——走，兄弟，喝二两去！似是那酒一杯下肚去，便概括了千言万语，所有想表述的都无须再赘叙。茅台酒大多是在些较豪华的酒楼饭店里喝的，喝的人大多是些有官人士，盛酒的也大多是些较精致的杯子。在摊子上喝酒，大多就是些平民百姓了，用不大不小的白瓷碗盛着，一口干，情真、意切、爽快、简单而随意。路过的人如稍作注意，便可发现喝“摊摊酒”的松桃男人大多是些中年人，35岁以上，60岁以下，脸上有一层被生活给染上的沧桑，也有一分乐观酒中人自有的豁达。几两高度酒饮下，沧桑下去了，酒意上来了，平时不爱说话的，平时不想说或是不敢说的话，此时就都敞开了。酒让他们自行放松，亦让他们自我放纵。只要不是烂醉如泥，说话还有逻辑，此时的松桃男人都是很有意思的。醉着的他们，当时已无力掩饰他们心理和性格的一些侧面——洒脱的、阴暗的、轻狂的、凝重的、粗暴有力的、深情款款的——都被酒渐渐催生了出来，然后在晕醺醺中发酵、升华在外地人的印象中，桃城人喝酒，两个字——蛮；野。是的，桃城男人就这样，大口吃肉，大碗喝酒，图的就是一个干脆，一个爽快！在他们的酒文化中就有这么一句：感情深，一口“闷”还记得有次和一大伙好朋友聚会，吃饭的时候，因找不到什么器皿调酒，年轻的主人最后竟找来一个大水盆子，把二锅头、红酒、啤酒、雪碧一股脑儿倒进盆子里，调和好了，用大碗舀起，齐说一声“干杯”后，一口就是一大半碗。到最后，个个醉得一塌糊涂，也一个个都醉得天真烂漫，又哭又笑，又唱又跳，闹至半夜。青春年少的滋味，把酒言欢的感觉，在似醉非醉中，在晕晕晃晃中，品出了真味。联想到“男子如松”这句话，不由觉得酒醉中的桃城男人确似深雪里的松柏，容纳着风霜也抵御着风霜，笑看着寒冷也冷视着寒冷，被酒醉着也享受着酒的醉，在生活里认真过着但也不时会任性地让酒带着身心去生活的远方浪荡一回。
男人如酒，酿在岁月越存越醇。而歌里则将女人写道：女人如花花似梦。拟把桃城女子比作桃花，忆起曾见过的佩带着晶亮银饰的桃城佳人，人还真醉在桃花香里了。环佩声处，脸儿润圆，五官细致，不着浊色，回眸一笑，刹时惘若三月暖风吹过；杜鹃声外，桃花树中的芳影缤纷而坠，款款飘舞，怀着一脸儿娇羞，在阳光里，清丽如月，柔媚如梦。
总寻思在时间流里远逝的苗家女子定是温婉可人的，像画轴里的纤纤红梅。因在记忆中她们都是善歌的女子，像觉得她们拥有的，应都是钟灵毓秀的生命。含野藏蛮，不失柔婉，也泼辣，也刚直，但都至性至情。追忆她们，我们的母亲的母亲就似听着一种歌声，想像唱歌人的容颜；品一阕词，在意象里追寻和琢磨作者的心事。她们如苗歌，旋律简单，韵味隽永，一句接一句唱着的，都是动人的故事。可在今天，随着环佩声一道飘远了，我们失去了很多空灵纯粹的记忆。时代的变迁、民族的大融合总会带走和改变一些东西，有些东西我们眼睁睁地看着它们一点点消散，却无能为力。就如现今大多桃城女子丢失了苗歌这一事实，想起来总有些叫人心碎。像看着一朵静静睡在掌心里的桃花瓣，在时间的流里渐渐淡了许多颜色，消了许多芬香一样。俊俏的少年，娇美的姑娘，山林的对歌，星月夜的幽会，都像诗经中那种男女欢娱的歌声一般，九歌中动人的人神恋爱故事一样，统统被岁月私藏进了衣兜里。前辈们的爱情和爱情的方式，已被一双有情也无情的手压榨成一本线装的书，我们后辈之人，只能读阅和想像。那些与爱同在的歌是最由心生的美丽，如林间水雾的情歌，或缠绵，或狂放，或甘甜，或青苦至今缭绕每个苗人的喉头心间。
无须太过伤悲，丢失了就丢失了吧。在永恒的流年里，有多少东西可以不朽？在时间的路上，谁不是过客？而今身体里流淌着苗族血水的桃城女子，身上仍传承着母亲年轻时的浪漫情思和优雅气质，像骨子里的一些东西，生便带来，只可意会不可言传。她们大多已不会再执针织绣，却多数爱织毛衣，送给爱人、父母、孩子以及自己。冬天的火炉边，手儿执针挽线，认真地细致地编织着毛衣也编织着情意，墙上钟儿的秒针嘀嘀哒哒，时间静静地在织扎着流去，俯首低眉处，一脸详和恬淡。我的几个好友，都正值青春姣好的年纪，在冬天到来的时候，竟也能暂时淡忘外面一切丰富多彩激情动感的诱惑，两三个相邀着静静守在屋子里，烤着电烤箱，听着轻快或舒缓但都不会太吵的流行歌曲，或看些韩片之类的情感电视剧，为她们的爱人织一件我们称之为“温暖牌”的毛衣。在这样的寒冷冬季，她们就这般挽线执针，为心中那个人，织一件爱的衣裳，温暖他的心也温暖自己的心，乃至人生的整个冬季。默默里凝望着，竟感觉到此时远离灯红酒绿远离城市喧嚣的她们，是最最幸福和美丽的女人。
许是山水的缘故，桃城女子都较娇巧，拥有1米65这样的身高差不多就可以“鹤立鸡群”了。身材矮细的她们给人一种小巧玲珑的感觉，如可爱的邻家小妹妹一般，会让你自然联想到小鸟依人这一类词汇。在桃城街上若看见有恋人走过，那些女孩子们大多都是挽着男友的手臂的，有些慵懒的意味，相牵着却不显依赖的痕迹。他们的步履一般都不会很匆忙，和街上行着的另一些行人一般。在桃城，年轻女子结未结婚，有时很难看得出，这大概也应归算于个儿小的妙处吧？桃城是小城，生活速度属于缓慢的一种，大家可以过得很随意，这也让城中女人有很多的时间去保养生活和容颜。
在外地，桃城人给人一种蛮野的感觉。这种蛮野融合编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 在女人如水的情思里，就是一种敢爱敢恨的作风了，欢喜得离奇也怨恨得非凡。她要是在爱着一个人的时候，你是千求万劝，多少头牛都拉不回头的，即使那爱错得离谱，她也非要爱出个结果或爱到绝望才会黯然罢休。她要是恨你了，那是巴不得你出门被车撞死，吃饭被饭噎死，在心头一天把你将你碎成千万段。她在爱你又恨你时，她会和你大闹、赌气，闹得你一天不安宁，一把鼻涕一把泪，为你一天把心揉成了千百结，真走到分手或离婚的悬崖了，人却无法再绝决。我的一个好朋友现正在热恋中，有一次闲聊到男人如果有外遇该怎么办时，她语出惊人：我会砍了那两个狗男女，然后自杀！一向温柔示人的她，说这话时竟是一脸的严正。还有一个好朋友的一句真情告白也是我至今无法淡忘的，爱上一个身边每个人都极力反对的他，她也曾做过很多挣扎和逃避，但却像逃不开宿命一般，她终究挣不断那份命中的缘。她含着泪说，我知道我和他以后多半不会幸福，但要我离开他，我现在就痛苦！尔后竟义无反顾地去爱了。饮鸠止渴吗？活在今天的我们，谁又能知道通往幸福的路是哪一条呢？有些路，一开始荆棘遍地，谁知道它会不会恰恰就是通往天堂的捷径？爱就爱个铭心刻骨，恨就恨个天翻地覆，真像那些三月花儿了，开要开得烂漫灼人，谢也要谢得天地共泣！
男子如松，女子如桃。还有什么比喻能如此贴切地形容桃城的男子女子呢？花在树身寄生，花是树的鸟儿，没有花相随的树，即使伟岸，四季常青，常年里瞧着，却也觉着几分寡淡寂寞！树荫让花歇息，树叶是花的臂膀，那些不是开在树上的花，横竖瞅着总觉是一副柔弱娇怜不堪尘埃的模样。男与女的爱情，在桃城日记中，有着古老时“生要缠来死要缠，不怕雷打在眼前，雷公要打一齐打，阳间打死阴间缠”的经典恋歌，自也有今天如桃花零落般凄丽的诗句——
青鸟，青鸟，青鸟/青鸟已飞过/在这花蕊泣血的日子/只留我在桃源孤城/拈花一颦/花不语，人自销魂/你一定是暂时独行//去了远方就在这/在梵唱里永世的等/花开花败两茫茫/不说归路
我的叙述完毕——这些意想中的、现今已深藏的场景和画面，都请读者你别太惦记。很是担心怀着一份迫切心情的你在走进桃城后，会对她万分失望，而后甚至对我的文字产生怨恨，认为我虚伪的别有用心的欺骗了你。不想说那都是海市蜃楼，因为如果不是真实的清晰的存在过和存在着，我想我纵是如何驰骋我的想像，也写不出这些关于桃城的一切一切。就如不是真的爱着，就永远不会流爱情的泪。心之思、梦之境、意象里的桃城——环佩声处的娇俏容颜呵，在我心中永远、永远是一个个美丽的会实现的童话。
编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 编者按 阅此文让人感受到异族的风情，作者从习俗到风光再到性情，让人感觉身临其境！ 展开全部内容