《云水禅心》听得我想落泪
我不懂音乐，更没有过高的参悟力，只是好听的就会多听上几遍。那日不知是什么原因，搜索起轻音乐来，而我有个怪脾气也会随之兴起，题目定要古诗意境的。搜索了好几个，看到云水禅心这个题目时，心似乎很雀跃。打开就听上了，很是入迷，只不过不是古筝弹奏的。
因为喜欢，所以下载到了手机上，每晚下班时会放上听听，听多了，总感觉眼泪要流出来了。我不懂它的意境，更体会不了这曲子弹的心情，只是会突然的感动，很莫名的想哭泣。或许当看到云水禅心这个题目时，是因为一个禅字吧，记起和朋友开玩笑总会说，不知自己是否和佛有缘，要是有缘出家了去。兴许也只是小女人脾气，看似随口说的，但似乎也有这个意。
云水禅心，属于佛教音乐，我更不懂里面的禅意。一树，一水，一山，一花，一鸟，一草，我都不懂得在这站的位置。轻音乐听的没有古筝听的有意境，有韵味，我下载了两个版本的，但独独对古筝版的情有独钟着。
古筝叮叮咚咚地婉转，如流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，天籁一般的绝妙之音漫卷漫舒，营造出空灵悠远的意境，仿佛天地万物全都溶在了这一份亦真亦幻的意境之中。
偶尔几声清越短促的琵琶，像花朵碎密如锦，飘浮在绿枝之间。轻柔清丽的电子乐，如广袤的天际几朵白云，悠然飘游，使得曲子的气韵更加柔和飘逸。揭开音乐禅意神圣的面纱，感觉到的是江南丝竹般的清幽。
以上两段是百度里对云水禅心的简介，对于我来说，电子版的加了现代一些因素，古筝版的仿佛身在其中。或许两者都有绝美之处，但听还是按一个人的意念，电子版的也好，古筝版的也好，都是非常不错的一首曲子。
百度里还有一段弦外之音，讲述的是这首曲子的来历。北宋时期，有一古曲，名曰云水禅心。虽与现代版本不一，但各尽其妙，伯仲之间。石景山（今在四川永顺县西北石土山）浮萍庵中有一位女尼，法号禅心。悟性颇高，慧质天生，其师父甚为喜爱，圆寂后，禅心便是庵中师太。不久，庵中来了一个远游的道士，道号“云水真人”本说是到庵中借宿，但一住就是一年余，却毫无还意。日里则与禅心大师切磋琴艺，夜则观赏星辰。久而久之，就有人说起闲话。 被逼无奈，云水真人与禅心大师辞行。禅心远送十六里，也终须一别。禅心折柳相赠，云水奏曲辞别。曲中除了灵台空明，无牵无挂的佛家思想之外，更有的是两情相悦，相聚甚欢的丝丝情意。禅心迫于佛门女尼之戒，洒泪为云水送行。此曲名曰：云水禅心 传说后日禅心郁郁而终，英年早逝。病危之际，在七弦琴上，拨出了此曲的第一个音符。手一垂，圆寂了。
当然，或许我不能用世俗的眼光去看待这首曲子，因为这是一首佛教曲子。但因为传说参在其中，而我也许可能不免其俗的去理解，认为是一首难舍红尘的曲子，这似乎就符合了曲谱的字面。空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。风吹山林兮，月照花影移。/红尘如梦聚又离，多情多悲戚。望一片幽冥兮，我与月相惜；抚一曲遥相寄，难诉相思意。我心如烟云，当空舞长袖。人在千里，魂梦常相依，红颜空自许。南柯一梦难醒，空老山林。听那泉水叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂。
今天看到的这曲谱，我似乎明白了让我想流泪的原因，但似乎又不明白何其意。曲子里佛教的禅意，我现在还是听不懂，会不了，还是每晚的听着，静静的听着入睡，还是有莫名的泪水想往上流。 我不懂音乐，更没有过高的参悟力，只是好听的就会多听上几遍。那日不知是什么原因，搜索起轻音乐来，而我有个怪脾气也会随之兴起，题目定要古诗意境的。搜索了好几个，看到云水禅心这个题目时，心似乎很雀跃。打开就听上了，很是入迷，只不过不是古筝弹奏的。
因为喜欢，所以下载到了手机上，每晚下班时会放上听听，听多了，总感觉眼泪要流出来了。我不懂它的意境，更体会不了这曲子弹的心情，只是会突然的感动，很莫名的想哭泣。或许当看到云水禅心这个题目时，是因为一个禅字吧，记起和朋友开玩笑总会说，不知自己是否和佛有缘，要是有缘出家了去。兴许也只是小女人脾气，看似随口说的，但似乎也有这个意。
云水禅心，属于佛教音乐，我更不懂里面的禅意。一树，一水，一山，一花，一鸟，一草，我都不懂得在这站的位置。轻音乐听的没有古筝听的有意境，有韵味，我下载了两个版本的，但独独对古筝版的情有独钟着。
古筝叮叮咚咚地婉转，如流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，天籁一般的绝妙之音漫卷漫舒，营造出空灵悠远的意境，仿佛天地万物全都溶在了这一份亦真亦幻的意境之中。
偶尔几声清越短促的琵琶，像花朵碎密如锦，飘浮在绿枝之间。轻柔清丽的电子乐，如广袤的天际几朵白云，悠然飘游，使得曲子的气韵更加柔和飘逸。揭开音乐禅意神圣的面纱，感觉到的是江南丝竹般的清幽。
以上两段是百度里对云水禅心的简介，对于我来说，电子版的加了现代一些因素，古筝版的仿佛身在其中。或许两者都有绝美之处，但听还是按一个人的意念，电子版的也好，古筝版的也好，都是非常不错的一首曲子。
百度里还有一段弦外之音，讲述的是这首曲子的来历。北宋时期，有一古曲，名曰云水禅心。虽与现代版本不一，但各尽其妙，伯仲之间。石景山（今在四川永顺县西北石土山）浮萍庵中有一位女尼，法号禅心。悟性颇高，慧质天生，其师父甚为喜爱，圆寂后，禅心便是庵中师太。不久，庵中来了一个远游的道士，道号“云水真人”本说是到庵中借宿，但一住就是一年余，却毫无还意。日里则与禅心大师切磋琴艺，夜则观赏星辰。久而久之，就有人说起闲话。 被逼无奈，云水真人与禅心大师辞行。禅心远送十六里，也终须一别。禅心折柳相赠，云水奏曲辞别。曲中除了灵台空明，无牵无挂的佛家思想之外，更有的是两情相悦，相聚甚欢的丝丝情意。禅心迫于佛门女尼之戒，洒泪为云水送行。此曲名曰：云水禅心 传说后日禅心郁郁而终，英年早逝。病危之际，在七弦琴上，拨出了此曲的第一个音符。手一垂，圆寂了。
当然，或许我不能用世俗的眼光去看待这首曲子，因为这是一首佛教曲子。但因为传说参在其中，而我也许可能不免其俗的去理解，认为是一首难舍红尘的曲子，这似乎就符合了曲谱的字面。空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。风吹山林兮，月照花影移。/红尘如梦聚又离，多情多悲戚。望一片幽冥兮，我与月相惜；抚一曲遥相寄，难诉相思意。我心如烟云，当空舞长袖。人在千里，魂梦常相依，红颜空自许。南柯一梦难醒，空老山林。听那泉水叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂。
今天看到的这曲谱，我似乎明白了让我想流泪的原因，但似乎又不明白何其意。曲子里佛教的禅意，我现在还是听不懂，会不了，还是每晚的听着，静静的听着入睡，还是有莫名的泪水想往上流。 展开全部内容
因为喜欢，所以下载到了手机上，每晚下班时会放上听听，听多了，总感觉眼泪要流出来了。我不懂它的意境，更体会不了这曲子弹的心情，只是会突然的感动，很莫名的想哭泣。或许当看到云水禅心这个题目时，是因为一个禅字吧，记起和朋友开玩笑总会说，不知自己是否和佛有缘，要是有缘出家了去。兴许也只是小女人脾气，看似随口说的，但似乎也有这个意。
云水禅心，属于佛教音乐，我更不懂里面的禅意。一树，一水，一山，一花，一鸟，一草，我都不懂得在这站的位置。轻音乐听的没有古筝听的有意境，有韵味，我下载了两个版本的，但独独对古筝版的情有独钟着。
古筝叮叮咚咚地婉转，如流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，天籁一般的绝妙之音漫卷漫舒，营造出空灵悠远的意境，仿佛天地万物全都溶在了这一份亦真亦幻的意境之中。
偶尔几声清越短促的琵琶，像花朵碎密如锦，飘浮在绿枝之间。轻柔清丽的电子乐，如广袤的天际几朵白云，悠然飘游，使得曲子的气韵更加柔和飘逸。揭开音乐禅意神圣的面纱，感觉到的是江南丝竹般的清幽。
以上两段是百度里对云水禅心的简介，对于我来说，电子版的加了现代一些因素，古筝版的仿佛身在其中。或许两者都有绝美之处，但听还是按一个人的意念，电子版的也好，古筝版的也好，都是非常不错的一首曲子。
百度里还有一段弦外之音，讲述的是这首曲子的来历。北宋时期，有一古曲，名曰云水禅心。虽与现代版本不一，但各尽其妙，伯仲之间。石景山（今在四川永顺县西北石土山）浮萍庵中有一位女尼，法号禅心。悟性颇高，慧质天生，其师父甚为喜爱，圆寂后，禅心便是庵中师太。不久，庵中来了一个远游的道士，道号“云水真人”本说是到庵中借宿，但一住就是一年余，却毫无还意。日里则与禅心大师切磋琴艺，夜则观赏星辰。久而久之，就有人说起闲话。 被逼无奈，云水真人与禅心大师辞行。禅心远送十六里，也终须一别。禅心折柳相赠，云水奏曲辞别。曲中除了灵台空明，无牵无挂的佛家思想之外，更有的是两情相悦，相聚甚欢的丝丝情意。禅心迫于佛门女尼之戒，洒泪为云水送行。此曲名曰：云水禅心 传说后日禅心郁郁而终，英年早逝。病危之际，在七弦琴上，拨出了此曲的第一个音符。手一垂，圆寂了。
当然，或许我不能用世俗的眼光去看待这首曲子，因为这是一首佛教曲子。但因为传说参在其中，而我也许可能不免其俗的去理解，认为是一首难舍红尘的曲子，这似乎就符合了曲谱的字面。空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。风吹山林兮，月照花影移。/红尘如梦聚又离，多情多悲戚。望一片幽冥兮，我与月相惜；抚一曲遥相寄，难诉相思意。我心如烟云，当空舞长袖。人在千里，魂梦常相依，红颜空自许。南柯一梦难醒，空老山林。听那泉水叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂。
今天看到的这曲谱，我似乎明白了让我想流泪的原因，但似乎又不明白何其意。曲子里佛教的禅意，我现在还是听不懂，会不了，还是每晚的听着，静静的听着入睡，还是有莫名的泪水想往上流。 我不懂音乐，更没有过高的参悟力，只是好听的就会多听上几遍。那日不知是什么原因，搜索起轻音乐来，而我有个怪脾气也会随之兴起，题目定要古诗意境的。搜索了好几个，看到云水禅心这个题目时，心似乎很雀跃。打开就听上了，很是入迷，只不过不是古筝弹奏的。
因为喜欢，所以下载到了手机上，每晚下班时会放上听听，听多了，总感觉眼泪要流出来了。我不懂它的意境，更体会不了这曲子弹的心情，只是会突然的感动，很莫名的想哭泣。或许当看到云水禅心这个题目时，是因为一个禅字吧，记起和朋友开玩笑总会说，不知自己是否和佛有缘，要是有缘出家了去。兴许也只是小女人脾气，看似随口说的，但似乎也有这个意。
云水禅心，属于佛教音乐，我更不懂里面的禅意。一树，一水，一山，一花，一鸟，一草，我都不懂得在这站的位置。轻音乐听的没有古筝听的有意境，有韵味，我下载了两个版本的，但独独对古筝版的情有独钟着。
古筝叮叮咚咚地婉转，如流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，天籁一般的绝妙之音漫卷漫舒，营造出空灵悠远的意境，仿佛天地万物全都溶在了这一份亦真亦幻的意境之中。
偶尔几声清越短促的琵琶，像花朵碎密如锦，飘浮在绿枝之间。轻柔清丽的电子乐，如广袤的天际几朵白云，悠然飘游，使得曲子的气韵更加柔和飘逸。揭开音乐禅意神圣的面纱，感觉到的是江南丝竹般的清幽。
以上两段是百度里对云水禅心的简介，对于我来说，电子版的加了现代一些因素，古筝版的仿佛身在其中。或许两者都有绝美之处，但听还是按一个人的意念，电子版的也好，古筝版的也好，都是非常不错的一首曲子。
百度里还有一段弦外之音，讲述的是这首曲子的来历。北宋时期，有一古曲，名曰云水禅心。虽与现代版本不一，但各尽其妙，伯仲之间。石景山（今在四川永顺县西北石土山）浮萍庵中有一位女尼，法号禅心。悟性颇高，慧质天生，其师父甚为喜爱，圆寂后，禅心便是庵中师太。不久，庵中来了一个远游的道士，道号“云水真人”本说是到庵中借宿，但一住就是一年余，却毫无还意。日里则与禅心大师切磋琴艺，夜则观赏星辰。久而久之，就有人说起闲话。 被逼无奈，云水真人与禅心大师辞行。禅心远送十六里，也终须一别。禅心折柳相赠，云水奏曲辞别。曲中除了灵台空明，无牵无挂的佛家思想之外，更有的是两情相悦，相聚甚欢的丝丝情意。禅心迫于佛门女尼之戒，洒泪为云水送行。此曲名曰：云水禅心 传说后日禅心郁郁而终，英年早逝。病危之际，在七弦琴上，拨出了此曲的第一个音符。手一垂，圆寂了。
当然，或许我不能用世俗的眼光去看待这首曲子，因为这是一首佛教曲子。但因为传说参在其中，而我也许可能不免其俗的去理解，认为是一首难舍红尘的曲子，这似乎就符合了曲谱的字面。空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。风吹山林兮，月照花影移。/红尘如梦聚又离，多情多悲戚。望一片幽冥兮，我与月相惜；抚一曲遥相寄，难诉相思意。我心如烟云，当空舞长袖。人在千里，魂梦常相依，红颜空自许。南柯一梦难醒，空老山林。听那泉水叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂。
今天看到的这曲谱，我似乎明白了让我想流泪的原因，但似乎又不明白何其意。曲子里佛教的禅意，我现在还是听不懂，会不了，还是每晚的听着，静静的听着入睡，还是有莫名的泪水想往上流。 展开全部内容