生活需要感悟
现代的喧嚣一天天把我们的心灵空间包裹，我们常常感到郁闷，感到无法如自己心理期待的那样去生活。在人群中我们不敢轻易袒露自己，我们害怕受到伤害。我们的心理有再多的压抑、再多的苦恼，也不敢轻易释放和向朋友倾诉。我们害怕受到中伤，害怕这个善变人际间利用我们的私事来“出售”我们曾经多次因为轻信而受伤。善良和单纯使我们一次次地吃亏。现在的较量，已变成了“物竞天择，适者生存”很多人为了“生存”为了高升，不顾一切地出卖朋友，不顾一切地瞬息万变，把与自己无关系的人用某些联系拖下水。我们期待的良心发现和怜悯只能是对自己的伤害。
真情就变得稀有、可贵了。“万两黄金容易得，知己一个也难求”其实，在我们的心中都如此地渴望知己，渴望被理解。人世间美好的事物往往如黑陶罐般珍贵而脆薄，不小心轻轻一碰就碎了。即使修复，也留下了曾破碎的痕迹，如丑陋的牙齿损毁了原来的完美，痛苦总留疤迹。修复的美丽总是如筝，透着优雅与苍凉。
我们精明的人类已经把淳朴一点点地埋葬，用克隆的东西来代替原装，我们买到了伪制品，我们天天在与伪制品接触，连人心也有伪制品哪。想起来也庆幸，至少我们还很真实的存在，虽然活得很失败，但也过得真实。
曾经把自己搞得很累，在工作的不公平而埋怨，为爱情的痛苦挣扎，为自己用心经营的友谊的背叛而哭泣，在付出了很多之后发现自己原来一无所有，在矛盾中挣扎了很久，才明白世间的事本来就是一种经历的过程，不会随心所欲。付出的多是没有收获，追求幸福的得到的可能是灾难，寻觅快乐的得到的可能是悲伤。是什么让我们如此执迷不悟？是一种诱惑，一种我们对生命的热爱，对于理解的渴望和对人生的追求，因此，我们心甘情愿地受苦，无怨无悔地付出，愿意受到生活的欺骗和伤害。
未曾深爱的已无缘，真情飘然而来，也飘然而去。我们还在梦里，太阳却已经出来。幸福常如风暴，来时却是灾难，去时需要很久也无法修复。只有在静寂中孤独地思索才是感悟，无知无觉的生活，无风雨也无情，如古井里的死水，分不清昼夜和天地，没有欢乐也没有烦忧，那么什么才是我们渴望的真实？
去经历吧，不要害怕受伤，也别害怕受生活的欺骗，我们需要理性，也需要感性，需要我们用心去感受一个不经意的眼神，一句关怀的话语，一次真诚的交流，一会艰难时的鼓励
挫折和苦难算得了什么，只要能经历，我们的人生就会丰富，我们就心甘情愿。我们宁愿受伤，也不愿做心理贫穷的人。 现代的喧嚣一天天把我们的心灵空间包裹，我们常常感到郁闷，感到无法如自己心理期待的那样去生活。在人群中我们不敢轻易袒露自己，我们害怕受到伤害。我们的心理有再多的压抑、再多的苦恼，也不敢轻易释放和向朋友倾诉。我们害怕受到中伤，害怕这个善变人际间利用我们的私事来“出售”我们曾经多次因为轻信而受伤。善良和单纯使我们一次次地吃亏。现在的较量，已变成了“物竞天择，适者生存”很多人为了“生存”为了高升，不顾一切地出卖朋友，不顾一切地瞬息万变，把与自己无关系的人用某些联系拖下水。我们期待的良心发现和怜悯只能是对自己的伤害。
真情就变得稀有、可贵了。“万两黄金容易得，知己一个也难求”其实，在我们的心中都如此地渴望知己，渴望被理解。人世间美好的事物往往如黑陶罐般珍贵而脆薄，不小心轻轻一碰就碎了。即使修复，也留下了曾破碎的痕迹，如丑陋的牙齿损毁了原来的完美，痛苦总留疤迹。修复的美丽总是如筝，透着优雅与苍凉。
我们精明的人类已经把淳朴一点点地埋葬，用克隆的东西来代替原装，我们买到了伪制品，我们天天在与伪制品接触，连人心也有伪制品哪。想起来也庆幸，至少我们还很真实的存在，虽然活得很失败，但也过得真实。
曾经把自己搞得很累，在工作的不公平而埋怨，为爱情的痛苦挣扎，为自己用心经营的友谊的背叛而哭泣，在付出了很多之后发现自己原来一无所有，在矛盾中挣扎了很久，才明白世间的事本来就是一种经历的过程，不会随心所欲。付出的多是没有收获，追求幸福的得到的可能是灾难，寻觅快乐的得到的可能是悲伤。是什么让我们如此执迷不悟？是一种诱惑，一种我们对生命的热爱，对于理解的渴望和对人生的追求，因此，我们心甘情愿地受苦，无怨无悔地付出，愿意受到生活的欺骗和伤害。
未曾深爱的已无缘，真情飘然而来，也飘然而去。我们还在梦里，太阳却已经出来。幸福常如风暴，来时却是灾难，去时需要很久也无法修复。只有在静寂中孤独地思索才是感悟，无知无觉的生活，无风雨也无情，如古井里的死水，分不清昼夜和天地，没有欢乐也没有烦忧，那么什么才是我们渴望的真实？
去经历吧，不要害怕受伤，也别害怕受生活的欺骗，我们需要理性，也需要感性，需要我们用心去感受一个不经意的眼神，一句关怀的话语，一次真诚的交流，一会艰难时的鼓励
挫折和苦难算得了什么，只要能经历，我们的人生就会丰富，我们就心甘情愿。我们宁愿受伤，也不愿做心理贫穷的人。 展开全部内容
真情就变得稀有、可贵了。“万两黄金容易得，知己一个也难求”其实，在我们的心中都如此地渴望知己，渴望被理解。人世间美好的事物往往如黑陶罐般珍贵而脆薄，不小心轻轻一碰就碎了。即使修复，也留下了曾破碎的痕迹，如丑陋的牙齿损毁了原来的完美，痛苦总留疤迹。修复的美丽总是如筝，透着优雅与苍凉。
我们精明的人类已经把淳朴一点点地埋葬，用克隆的东西来代替原装，我们买到了伪制品，我们天天在与伪制品接触，连人心也有伪制品哪。想起来也庆幸，至少我们还很真实的存在，虽然活得很失败，但也过得真实。
曾经把自己搞得很累，在工作的不公平而埋怨，为爱情的痛苦挣扎，为自己用心经营的友谊的背叛而哭泣，在付出了很多之后发现自己原来一无所有，在矛盾中挣扎了很久，才明白世间的事本来就是一种经历的过程，不会随心所欲。付出的多是没有收获，追求幸福的得到的可能是灾难，寻觅快乐的得到的可能是悲伤。是什么让我们如此执迷不悟？是一种诱惑，一种我们对生命的热爱，对于理解的渴望和对人生的追求，因此，我们心甘情愿地受苦，无怨无悔地付出，愿意受到生活的欺骗和伤害。
未曾深爱的已无缘，真情飘然而来，也飘然而去。我们还在梦里，太阳却已经出来。幸福常如风暴，来时却是灾难，去时需要很久也无法修复。只有在静寂中孤独地思索才是感悟，无知无觉的生活，无风雨也无情，如古井里的死水，分不清昼夜和天地，没有欢乐也没有烦忧，那么什么才是我们渴望的真实？
去经历吧，不要害怕受伤，也别害怕受生活的欺骗，我们需要理性，也需要感性，需要我们用心去感受一个不经意的眼神，一句关怀的话语，一次真诚的交流，一会艰难时的鼓励
挫折和苦难算得了什么，只要能经历，我们的人生就会丰富，我们就心甘情愿。我们宁愿受伤，也不愿做心理贫穷的人。 现代的喧嚣一天天把我们的心灵空间包裹，我们常常感到郁闷，感到无法如自己心理期待的那样去生活。在人群中我们不敢轻易袒露自己，我们害怕受到伤害。我们的心理有再多的压抑、再多的苦恼，也不敢轻易释放和向朋友倾诉。我们害怕受到中伤，害怕这个善变人际间利用我们的私事来“出售”我们曾经多次因为轻信而受伤。善良和单纯使我们一次次地吃亏。现在的较量，已变成了“物竞天择，适者生存”很多人为了“生存”为了高升，不顾一切地出卖朋友，不顾一切地瞬息万变，把与自己无关系的人用某些联系拖下水。我们期待的良心发现和怜悯只能是对自己的伤害。
真情就变得稀有、可贵了。“万两黄金容易得，知己一个也难求”其实，在我们的心中都如此地渴望知己，渴望被理解。人世间美好的事物往往如黑陶罐般珍贵而脆薄，不小心轻轻一碰就碎了。即使修复，也留下了曾破碎的痕迹，如丑陋的牙齿损毁了原来的完美，痛苦总留疤迹。修复的美丽总是如筝，透着优雅与苍凉。
我们精明的人类已经把淳朴一点点地埋葬，用克隆的东西来代替原装，我们买到了伪制品，我们天天在与伪制品接触，连人心也有伪制品哪。想起来也庆幸，至少我们还很真实的存在，虽然活得很失败，但也过得真实。
曾经把自己搞得很累，在工作的不公平而埋怨，为爱情的痛苦挣扎，为自己用心经营的友谊的背叛而哭泣，在付出了很多之后发现自己原来一无所有，在矛盾中挣扎了很久，才明白世间的事本来就是一种经历的过程，不会随心所欲。付出的多是没有收获，追求幸福的得到的可能是灾难，寻觅快乐的得到的可能是悲伤。是什么让我们如此执迷不悟？是一种诱惑，一种我们对生命的热爱，对于理解的渴望和对人生的追求，因此，我们心甘情愿地受苦，无怨无悔地付出，愿意受到生活的欺骗和伤害。
未曾深爱的已无缘，真情飘然而来，也飘然而去。我们还在梦里，太阳却已经出来。幸福常如风暴，来时却是灾难，去时需要很久也无法修复。只有在静寂中孤独地思索才是感悟，无知无觉的生活，无风雨也无情，如古井里的死水，分不清昼夜和天地，没有欢乐也没有烦忧，那么什么才是我们渴望的真实？
去经历吧，不要害怕受伤，也别害怕受生活的欺骗，我们需要理性，也需要感性，需要我们用心去感受一个不经意的眼神，一句关怀的话语，一次真诚的交流，一会艰难时的鼓励
挫折和苦难算得了什么，只要能经历，我们的人生就会丰富，我们就心甘情愿。我们宁愿受伤，也不愿做心理贫穷的人。 展开全部内容